Духовно-нравственное воспитание школьников в практике учителя-словесника. Завистливому и свой хлеб не сладок значение

Духовно-нравственное воспитание школьников в практике учителя-словесника

В статье представлена принципиальная позиция учителя-практика в вопросах духовно-нравственного воспитания школьников. В руках учителя-словесника бесценный опыт человечества. Именно литература и искусство, создавая нравственно-психологический идеал, способны влиять на школьника, предлагая ему переосмыслить свой житейский опыт и построить свою систему нравственных ценностей, систему отношений к труду, к людям, к самому себе. Именно этой благородной задаче — формированию в юноше мировоззрения — служат уроки русской словесности.

Ключевые слова: дух, духовность, нравственность, душа, добронравие, идеал, грех.

Воспитание самодостаточной личности, формирование его мировоззрения и сознания средствами языка, литературы и культуры — благородная миссия учителя-словесника. Духовно-нравственное развитие человека связано со становлением качества мудрости. «Дух» и «духовность» — это то, что создается самим человеком, как его основа личности. Духовно здоровый человек с широким кругозором обычно справедлив и терпелив или, как сегодня принято говорить, толерантен.

Отсутствие идеала в сознании молодого человека может привести к кризису личности, поэтому так важно создание образа положительного героя. Пример — воспитательный метод исключительной силы, он дает конкретные образцы для подражания и тем самым активно формирует сознание, чувства, убеждения, активизирует деятельность.

Сегодня само понятие «духовно-нравственное» нуждается в серьезном переосмыслении. В педагогике созрела необходимость переосмысления задач и методов духовно-нравственного воспитания. Уточним дефиниции, используемых нами терминов.

Нравственность — это внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек; этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.

Духовность — это свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными.

Следовательно, духовно-нравственное воспитание — это сложная система развития его составляющих — мировоззрения и сознания.

Индивидуальное нравственное влияние педагога на школьников имеет огромное воспитывающее воздействие, ведь только нравственная личность учителя может воспитывать нравственность учащихся. Каждый ученик подходит к своему подростковому возрасту уже сформировавшейся личностью со своими достоинствами и недостатками, которому необходимо строить свои жизненные планы и ориентироваться на соответствующую профессиональную деятельность. Эталоном успешного ученика должна стать благополучно развивающаяся в коллективе личность, личность «растущая», устремлённая вперёд, в перспективу. Старшие школьники взрослеют по-разному, одни из них ещё подростки, а другие — юноши, лишь немногие ведут себя по типу взрослого человека, но все они нуждаются в поддержке, дружеском участии.

Именно литература и искусство, создавая нравственно-психологический идеал, способны влиять на подростка, предлагая ему переосмыслить и построить свою систему нравственных ценностей, совершенно новую систему отношений к труду, к людям, к самому себе. Именно этой благородной задаче — формированию в юноше мировоззрения — служат уроки русской словесности.

Язык есть мир, который окружает человека, без языка невозможны ни жизнь, ни сознание, ни мышление, ни чувства, ни история, ни общество.

У русского человека поразительна вера в силу слова. Именно в языке запечатлен весь познавательный и исторический опыт народа, его духовные, нравственные, социально-эстетические, художественные и воспитательные идеалы. Действительно, посредством изучения языка можно учить понимать мировоззрение русского народа и воспринимать язык как вершину духовной культуры, а не только как грамматическую систему.

Использование художественного текста на уроке является основополагающим моментом. Текст насыщен информативно, эмоционально, в нем заложена культурная составляющая, несущая историческую память. Иными словами, работа с конкретным текстом на уроке — это введение ученика в определенное поле культуры языка, соотнесённого с миром индивидуального сознания, что создает предпосылки духовно-нравственного воспитания личности. Кроме того эстетическая ценность текста, эстетическое переживание слова способствует развитию тонкости чувств ученика, формирует эстетические вкусы.

Внимание к этическому воспитанию школьников средствами русского языка, в первую очередь словом, способствует сохранению традиций русского народа в его представлениях о добре, справедливости, чести, благородстве. Использование пословицы в качестве языкового материала на уроке помогает решить возникшие проблемы и оказать непосредственное воспитательное воздействие на учеников.

Например, эта подборка пословиц поможет оценить такое положительное нравственное качество личности как трудолюбие.

Дело учит и кормит, а праздность — добра мужа портит.

Возвращай земле долг — будет толк.

Труд кормит, а лень портит.

А эта подборка пословиц укажет на качества личности, которые нужно осудить как безнравственные.

Берут завидки на чужие пожитки.

Завистливое око видит далёко.

Завистливому и свой хлеб не сладок.

Духовно-познавательный процесс на уроке русской литературы призван формировать устойчивые положительные нравственные чувства: совесть, честь, долг, ответственность, достоинство; а также нравственные качества: честность, правдивость доброту, дисциплинированность, смелость, принципиальность, добросовестность, надёжность. Обязательные нравственные знания необходимы выпускнику средней школы. «Все люди живут — сознательно или бессознательно — в силу своего принципа, своего идеала, т. е. в силу того, что они почитают правдой, красотою, добром. Многие получают свой идеал уже совершенно готовым, в определённых, исторически сложившихся формах; они живут, соображая жизнь свою с этим идеалом», — писал И. С. Тургенев ещё в 19 веке.

Изучение классики ложится только в подготовленную почву, к серьезному чтению надо подводить постепенно. Невнимание к личности подростка, к уровню его развития, нередко влекут за собой разрыв между тем, что ученик читает и говорит на уроке, и тем, чем увлекается и что говорит за стенами школы. Вот почему необходимо учить различать значение и смысл поведения, поступков, действий, не только самих учеников или окружающих их взрослых, но и расширить круг внимания и перенести проблемы возрастные, семейные из современной почвы в среду уже ушедшую, но оставившую свое решение в истории литературы. Покажите ученику, что ответы на вопросы — почему безобразничает и плохо учится его одноклассник, почему Пушкин никогда не посвящал стихотворений матери, почему Фет так не любил свою фамилию — имеют один и тот же ответ: семейные проблемы.

Изучение мотивов поступков великих людей позволит объяснить школьнику, что нравственное поведение предполагает личностную мотивацию поступков, то есть человек не просто приспосабливается к действительности, а наоборот, саму действительность, обстоятельства, жизненные ситуации подчиняет своим нравственным нормам, целям идеалам и представлениям. Учителю важно уметь связывать часть поднимаемых литературных вопросов с жизненными проблемами, волнующими учеников на данный момент; уметь сравнивать жизненные проблемы, с которыми сталкивался писатель, с теми житейскими ситуациями, в которых оказались ученики или их ровесники. Сравнение «века минувшего» и «века настоящего» — это самый беспроигрышный педагогический приём.

Знакомство с биографией писателя, исследование рождения замысла великого произведения является важной ступенью к постижению классики. Ученику нужно почувствовать и понять, что литературное творение есть колоссальный духовный труд писателя. Учителю должно ориентировать своих учеников на самопознание, на раскрытие ими своих внутренних сил и возможностей.

Впервые серьёзный разговор о нравственности предлагает юному читателю Д. И. Фонвизин в нетленном произведении «Недоросль». Ключевая фраза: «Вот злонравия достойные плоды!» перешагнула рамки своей эпохи, она указующим пестом оценивает каждого читателя. Где достойные плоды твоего добронравия? Эта антитеза «добронравие — злонравие» состоит из устаревших слов, но она существует как эталон нравственных категорий, обозначенных этими словами. Добронравие — это сумма положительных нравственных качеств личности, которыми в идеале должен обладать каждый человек. Таков вклад Фонвизина в создание нравственного идеала.

Значительных духовных усилий учителя и учащихся требуют совместные исследования творческого наследия великих гуманистов Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого, которые в поисках нравственного идеала прошли путь от религиозного православного сознания к атеизму и обратно — к вере.

Вдумчивое чтение Достоевского всегда потрясает. Искренность и любовь к людям, стремление раскрыть себя в своих произведениях позволили писателю так глубоко проникнуть в загадку человека. Открывая психологизм романа «Преступление и наказание», важно объяснить ученикам идеи гуманизма, среди которых, прежде всего, стремление нести благо всем людям. Благо несет Сонечка Мармеладова Раскольникову. Её доброта, сострадание, милосердие пробуждают его к жизни. Не этого ли мы ищем в окружающих нас людях? Если — да, то сами станьте такими же добрыми, сострадательными, справедливыми, милосердными для людей.

Жизнь и творчество Льва Николаевича Толстого яркий образец духовно-нравственного совершенства. Конечно, писатель не был идеальным человеком, ведь идеал недостижим. Но он сам есть доказательство того, что человек состоит из физического тела, разума, души и духа, потому что в нем одинаково мощны и тело, и разум, и душа, и дух. Нам кажется, Л. Н. Толстой отделил прямое значения слов «душа» и «дух» от навязанного религиозного значения, за что и был предан анафеме. Обратим внимание на образ Пьера Безухова, его слова: «В плену держат меня. Кого меня? Меня — мою бессмертную душу!» Его смех подтверждает, что герой наконец-то нашёл ответ на мучившие его вопросы. Ведь душа — это сознание человека, психический мир, который принадлежит человеку, его нельзя пленить. А смех выдаёт иронию — «бессмертная душа» — в религиозных представлениях нематериальное бессмертное начало в человеке, которое неподвластно людям.

Вспомним эпизод, в котором описывается Кутузов во время Бородинского сражения: «Долголетним военным опытом он знал и старческим умом понимал, что руководить сотнями тысяч человек, … нельзя одному человеку и знал, что решают участь сраженья не распоряжения главнокомандующего, …а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею, насколько это было в его власти».

Здесь «дух» тоже не религиозный термин, а внутренняя моральная сила. Как видим, Лев Толстой ясно определил «душу» и «дух» как положительные нравственные качества личности.

Продолжая воспитательную традицию, литература 20 века уже в самом начале переосмыслила значение слова «грех». Обратимся к раннему творчеству Максима Горького и Михаила Шолохова. Их личности объединяют те принципы, с которым они пришли в литературу.

Писатель Максим Горький читал в душах людей самые потаенные мысли, сострадал им, и ненавидел рабство души. Он считал, что «священно только недовольство человека самим собою и его стремление быть лучше, … священно его желание уничтожить на земле зависть, жадность, преступления, болезни, войны и всякую вражду среди людей, священен его труд». («О том, как я учился писать»)

Уже в раннем рассказе «Челкаш» М.Горький высказал своё писательское кредо: человечность в отношении к людям. А это и есть гуманизм. Заменить его теми или иными политическими взглядами невозможно. Художественная правда, которая звучит в образах Челкаша и Гаврилы, покоряет читателя сразу. Писатель, творчество которого многие годы узко трактовали как пролетарское, на самом деле пишет о библейских истинах: «НЕ УБИЙ! НЕ УКРАДИ!»

В самом начале творческого пути Михаил Шолохов создает рассказ «Родинка». Писателю всего 19 лет, а он потрясает читателя эпической широтой своего таланта. Автор описал самый трагический момент Гражданской войны: два родных человека — отец и сын — оказались врагами. Сын хотел победить в войне, чтобы такие, как он, сироты и батраки, имели возможность учиться и жить лучше. Отец хотел победить, чтобы вернуть то, что для него было дорого — отечество, дом, семья. Но всё разрушено.

Отец и сын. «Белый» и «красный». Враги по политическим мотивам. Родные люди по крови.

Трагедия личности. Атаман — профессиональный военный, убийство — часть его работы. Отсутствие высокой идеи, оправдывающей убийство в бою, сделало атамана убийцей, раскрыв читателю античеловеческую сущность Гражданской войны. Осознав потерю сына, атаман возвращается к человеческой жизни: судит себя сам, выносит приговор и приводит его в исполнение. Атаман вызывает сострадание. Теперь читатель понимает, какую боль носил в себе атаман.

Природа сочувствует трагедии: «За перелеском кто-то взвыл по-звериному и осёкся. Солнце скрылось за тучей, и на степь, на шлях, на лес, ветрами и осенью отёрханный, упали плывущие тени». Природа сочувствует и предупреждает, как в «Слове о полку Игореве».

Михаил Шолохов ставит сложную проблему — общечеловеческую и вечную — душа человека. Глубина постановки проблемы достигается, в частности, именно переосмыслением значения слова «грех». Грех — это поступок, совершённый в нарушение норм общественной морали, то, что лежит на совести, отягощает её как чувство вины. Безмерное чувство вины приводит героя к самоубийству. Сравним, Катерина в «Грозе» А. Н. Островского восклицает: «Если для тебя я греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?» Автор здесь имеет в виду религиозное значение слова — нарушение религиозных предписаний. Дословно слова Катерины означают: «Если для тебя я божьего наказания не побоялась, побоюсь ли я людского суда?»

В литературе важны не только отражённые в ней явления, процессы, конфликты действительности, но и мысли, чувства, представления писателя, его личностная позиция, выраженная в системе художественных образов, тот угол зрения, под которым художник отбирает, оценивает, интерпретирует факты. Жизненный, нравственный, эстетический опыт, не почерпнутый из творений А. С. Пушкина, не может быть восполнен чтением произведений Н. А. Некрасова или И. С. Тургенева. Отсутствие знакомства с тем или иным писателем, с его оригинальным художественным миром оборачивается, к сожалению, потерей для юного читателя.

Школа не ставит и не может ставить задачу окончательно и навсегда помочь учащимся постичь всю глубину изучаемого произведения, но учитель–словесник обязан стремиться к тому, чтобы у учеников сформировалось желание обращаться к произведению многократно.

Интуитивная устремленность каждого человека к творению красоты, стремление к гармонии составляют основу духовности человека. Стремление стать лучше движет поведением ребёнка, поэтому только он сам может осознать, что в поведении, в поступках, как в зеркале, отражается нравственное лицо человека. А для определения внутренней сути личности человека иногда достаточно бывает одного поступка. Каждому предстоит пройти трудный путь осознания себя как личности в обществе. Жизненная удача выпала тому школьнику, кому повезло начать этот путь вместе с доброжелательно настроенным классным коллективом и уважаемым учителем.

Бесспорно, уроки русской литературы совершенно особое явление в школьной практике. Особенно сейчас, когда полемике о том, чему учить и как учить ещё не видно конца. Да, в определённой степени решение проблемы зависит от личности словесника, хотя обучение литературе и воспитание через литературу не частное дело учителя, каким бы талантливым он не был. Ведь всегда присутствует опасность превратить курс литературы из обучающего в информационный, а решение воспитывающих задач в нудное морализаторство. Именно поэтому, в системе теоретико-литературных школьных знаний ведущими важны знания об образной специфике литературы, о правде жизни и правде искусства, об объективном значении и субъективности художественного творчества, о роли художественного вымысла, о художественном пространстве, о соотношении автора и рассказчика.

И будем надеяться, что шедевры классической русской литературы будут продолжать создавать благоприятные условия формирования духовно-нравственного здоровья выпускника школы.

Литература:

Конфуций. Афоризмы мудрости. М., 2007.
Лихачёв Д. С. Письма о добром. С.-П., 2007.
Психодидактика и Нравология в учебном процессе. Опыт внедрения (СОШ № 2 с. Чекмагуш РБ) Уфа -2008
Рахимов А. З. Словарь-справочник по нравологии. Уфа, 2000.
Я познаю мир: этикет, обычаи, быт. Энциклопедия. М., «Астрель», 2002.

Основные термины (генерируются автоматически): систему нравственных ценностей, духовно-нравственного воспитания, Духовно-нравственное воспитание, уроки русской, уроки русской словесности, воспитание младших школьников, русской литературы, благородной задаче — формированию, систему отношений к труду, Духовно-нравственное воспитание младших, качества личности, нравственно-психологический идеал, положительные нравственные, нравственные качества, нравственные качества личности, нравственных качеств личности, нравственное качество личности, сути личности человека, духовно-нравственного воспитания личности, Воспитание самодостаточной личности.

moluch.ru

Классный час «Как зависть душу разъедает» 5 класс

Классный час «Как зависть душу разъедает»

Классный руководитель 5 класса: Маркуль Г.К.

Зависть есть скорбь о благополучии ближнего.

Плутарх

Завистник — враг себе, ведь он терзается мученьем, добровольно им же выбранным.

Менандр

Задачи классного часа:

1. Показать учащимся значение нравственной культуры в жизни человека.

2. Способствовать проявлению положительных нравственных качеств личности и положительных поступков.

3. Воспитывать чувство уважительного отношения к себе и другим людям, ответственность за совершаемые поступки.

Форма проведения: нравственная беседа.

Подготовительная работа к классному часу:

1. Анкетирование учащихся и родителей по теме классного часа.

2. Конкурс сатирических плакатов «Будни и праздники зависти».

3. Подбор необходимой литературы, газетных и журнальных статей для проведения классного часа.

Анкетирование учащихся и родителей по теме классного часа.

Среди учащихся-пятиклассников и их родителей изучается их отношение к проявлению такого нравственного качества как зависть.

Анкета для учащихся

1. Зависть — это______________________________________________

2. Завистниками называют людей, которые______________________

3. Я завидую людям, которые___________________________________

4. Я не завидую, потому что____________________________________

5. Человек, который завидует, становится

6. Человек, который не завидует, _______

7. Мои родители считают, что зависть - это .

8. Чтобы не завидовать, нужно ___________

9. Я не считаю, что зависть — это__________

10. Я хотел(а) бы, чтобы зависть____________

Анкета для родителей

1. Обсуждаете ли вы со своим ребенком нравственные качества, которые вы хотели бы в нем сформировать или избежать?

2. Говорите ли вы с ним о таком качестве как зависть?

3. Считаете ли вы, что ваш ребенок может кому-то завидовать?

4. Что может стать причиной проявления зависти ребенка?

5. - Как вы предпочитаете бороться с проявлением зависти у ребенка?

6. Как вы считаете, чему или кому можно позавидовать в жизни?

Конкурс сатирических плакатов «Будни и праздники зависти».

Учащимся предлагается разделиться на группы и подготовиться к участию в конкурсе сатирических плакатов, в которых необходимо показать негативное проявление зависти.

В оценивании плакатов огромное значение имеет название плаката, которое должно соответствовать его содержанию.

Подбор необходимой литературы, газетных и журнальных статей для проведения классного часа.

Для данного классного часа уместно использовать пословицы и поговорки, высказывания выдающихся людей о зависти. Они могут быть такими:

Зависть — это сожаление о чужом благе.

Заживает рана, нанесенная стрелой, вновь поднимается лес, вырубленный топором, но тяжело заживает рана, нанесенная злым словом.

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.

Зависть порождает раздор среди людей.

Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить зло.

Зависть терзает и сама терзается.

Зависть — враг счастливых.

Завистливого и сон неймет.

Завистливому и свой хлеб не сладок.

Завидущие глаза не знают стыда.

Завистливое око видит широко.

Завистник не один раз умирает, а столько, сколько похвал слышит сопернику.

В лихости и зависти ни проку, ни радости.

В чужих руках ломоть велик.

Дешева рыба на чужом блюде.

Брови нависли — злоба на мысли.

Завистливым душам свойственно ненавидеть людей за то, что они якобы отнимут у них счастье.

Зависть — один из наиболее действенных элементов ненависти.

Зависть — сестра соревнования.

У зависти глаза злые.

Учащимся предлагается выбрать из представленного списка то высказывание, которое, по их мнению, наиболее полно отражает проявление такого качества как зависть. Учащимся необходимо привести свое подтверждение выбранного высказывания.

Для того чтобы классный час прошел интересно и ребята хотели в нем активно участвовать, необходимо использовать литературные произведения, которые помогут разнообразить классный час и вызвать учащихся на разговор по данной теме. Для этого можно использовать притчи, стихи по нравственной тематике.

ХОД КЛАССНОГО ЧАСА.

На доске — слова из нравственного словаря: «Зависть - чувство досады, вызванное благополучием, успехами другого человека», эпиграфы.

«Не завидуй, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все

худое»

Христианская заповедь

Талант порождает столько зависти, что порой его отсутствие кажется благом.

А. Попов

1. Вступительное слово классного руководителя.

Ребята! Наш разговор сегодня о месте человека в обществе, о том, что такое человеческие пороки, как они влияют на человека. Попытаемся понять, о чём идёт речь.

2.Обсуждение ситуации (часть 1):

Серёжа, весёлый и радостный, пошёл гулять с друзьями. Настроение прекрасное. Светит солнце, да и отец обещал взять с собой на рыбалку… Вернулся с прогулки злой, раздражённый, хлопнул дверью. Когда мама спросила о том, что произошло: «Тебя как подменили?»- что-то невнятное буркнул в ответ. Мама повторила свой вопрос , и тогда со слезами на глазах Серёжа пробормотал: « Вовке компьютер купили!». Мама усадила сына и попыталась ему объяснить, что нет в семье возможности купить компьютер, эта вещь дорогая, да и отец только-только на работу устроился: « Ты же занимаешься в школе в компьютерном классе. Давай будем понемножку откладывать деньги, попытаемся решить вопрос». Но Серёжа отвернулся от мамы и не стал разговаривать. – Что произошло с мальчиком? Он позавидовал другу. Значит ,это зависть.

Итак, вы правильно определили основную проблему классного часа- « Зависть». Зависть-яд лдя человеческой души.

Обсуждение:

Знакомо ли вам это чувство, встречались ли вы с ним в своей жизни?
Посему?
Попытался ли Серёжа понять маму?
Как вы считаете, веские ли причины в семье для того, чтобы не покупать компьютер?

Говорят, зависть одна не ходит. У нее есть еще сестры. Как вы думаете, какие чувства могут быть сестрами такого человеческого качества как зависть?

3. Работа в группах.

Ребятам предлагается высказывание о зависти святого Киприана Карфагенского. Они должны обсудить его, работая в группах, и сделать свои выводы.

Далеко простирается многообразное и плодовитое зло, происходящее от зависти...

От нее происходит ненависть, от нее распри...

Зависть ослепляет наши чувства, пленит наши мысли, внушает вероломство, воспламеняет гневом...

Тот, кто отдается во власть зависти, не может уже обуздать себя и править собою.

От этого нарушается братская любовь, искажается истина, расторгается единство.

— А как, на ваш взгляд, выглядит человек, испытывающий чувство зависти?

— Чему могут завидовать люди?

— Испытывая чувство зависти, может ли человек решить свои проблемы?

4. Обсуждение ситуации (часть 2): Серёжа не смог спать ночь, всё думал, что уже почти у всех его друзей есть компьютеры, а у него нет. Пришёл утром в школу и не может смотреть на Вову. Тот такой радостный, счастливый, всем рассказывает о подарке. На уроке природоведения Серёжу спросили. Он ничего не смог ответить и получил «2». На перемене обозвал девочку из класса: просто так, у него плохое настроение, а она весёлая такая. Вообще, день испорчен.

Обсуждение ситуации по вопросу « Как зависть действует на человека?»

Возможные ответы учащихся:

Калечит завистника;
Вредит другим людям;
Заставляет ненавидеть.

5.Слово классного руководителя.

Зависть — чувство, от которого страдает не только тот человек, кото¬рому завидуют, но, в первую очередь, сам завистник. Зависть разъедает здоровье, уродует душу человека. Если бы мы с вами имели возможность спросить завистника о том, как он себя чувствует, то он бы, наверное, ответил примерно так: «я человек злой и завистливый; успехи и совершенства другого человека уничтожают меня; я не могу радоваться чужим успехам; достижения другого для меня самое большое несчастье».

Сказать о себе правду завистнику очень тяжело, он старается скры¬вать свою зависть от окружающих его людей, давит ее в себе и поэтому зависть как ржавчина съедает его сердце и душу.

6.Работа в группах.

Обсуждение в группах высказываний св. Иоанна Златоуста о борьбе с чувством зависти.

Ты, человек, завидуешь человеку, восстаешь против однородного тебе...

Видя брата своего благоденствующим, дрожишь и бледнеешь; тогда как надлежало бы хвалить, радоваться и восхищаться.

Если же ты хочешь соревноваться с ним, то соревнуйся, но так, чтобы тебе сделаться подобным ему в доброй славе, не с тем, чтобы унизить его, но чтобы достигнуть той же высоты и явить такие же добродетели.

Вот доброе соревнование: подражать, а не враждовать; не скорбеть о совершенстве другого, а сокрушаться о собственных недостатках.

7. Инсценировка стихотворения «Два судна» В. Высоцкого.

Слово классного руководителя . Ребята зависть и ненависть всегда ходят рядом. Если смотреть на мир с открытой душой ( оптимизмом), то даже самое невзрачное кажется прекрасным.

Автор:

Всему на свете выходят сроки,

А соль морская въедлива, как черт,

Два мрачных судна стояли в доке,

Стояли рядом, просто к борту борт.

Та, что поменьше, вбок кривила трубы

И пожимала баком и кормой:

Ученица:

«Какого типа этот тип? Какой он грубый!

Корявый, ржавый, — просто никакой!»

Автор:

В упор не видели друг друга

Оба судна

И ненавидели друг друга

Обоюдно.

Он в аварийном был состояньи,

Но и она — не новая отнюдь,

Так что увидишь на расстояньи —

С испуга можно взять и затонуть.

Тот, что побольше, мерз от отвращенья,

Хоть был железный малый, с крепким дном,

Все двадцать тысяч водоизмещенья

От возмущенья содрогались в нем.

И так обидели друг друга

Оба судна,

Что ненавидели друг друга обоюдно.

Прошли недели, их немного подлатали,

По ржавым швам шпаклевщики прошли,

И ватерлинией вдоль талии

Перевязали корабли.

И медь надраили, и краску наложили,

Пар развели, в салонах свет зажгли,

И палубы и плечи распрямили

К концу ремонта эти корабли.

И в гладкий борт узрели

Оба судна,

Что так похорошели

Обоюдно.

Тот, что побольше, той, что поменьше, сказал, вздохнув:

Ученик:

«Мы оба неправы!

Я никогда не видел женщин и кораблей

Красивее, чем вы!»

Автор:

Та, что поменьше, в том же состояньи,

Шепнула, что и он неотразим:

Ученица:

«Большое видится на расстоянье

Но лучше, если все-таки вблизи.»

Автор:

Кругом конструкции толпились,

Было людно,

Но оба судна объяснились

Обоюдно!

Хотя какой-то портовый дока

Их приписал не в тот же самый порт,

Два корабля так и ушли из дока,

Как и стояли, — вместе, к борту борт.

До горизонта шли в молчанье рядом,

Не подчиняясь ни теченьям, ни рулям.

Махала ласково ремонтная бригада

Двум не желающим расстаться кораблям.

Что с ними? Может быть, взбесились

оба судна,

А может, попросту влюбились обоюдно!

8. Защита сатирических проектов о зависти.

Обсуждение темы - Какова причина зависти?

Эгоизм, равнодушие. Возможно , что ребята в качестве причины назовут бедность.

( Учитель должен обратить внимание на то, что не у всех людей в наше время большая зарплата. Означает ли это , что все люди-завистники?)

(Возможные ответы детей: заработать, накопить, украсть и т.д.)

Учитель фиксирует ответы детей на доске.

«Давайте отметим законные способы знаком «+», а незаконные «-«.

Может ли зависть привести человека на скамью подсудимых?
Как вы думаете « можно ли остановить человека- завистника только с помощью закона, а если он сам не пытается бороться со своим пороком?
Какие качества нужны человеку, чтобы законным способом достичь цели?

(Возможные ответы учащихся: воля, трудолюбие, целеустремлённость, терпение.)

9. Беседа с учащимися.

— Иногда можно слышать о том, что существуют две зависти -черная и белая.

— Как вы думаете, чем они отличаются друг от друга?

— Чему можно завидовать белой завистью?

10. Анализ анкетирования учащихся и родителей.

11. Подведение итогов классного часа.

В ходе обсуждения темы ребята приходят к выводу, что зависть –опасное зло. Зависть может привести человека к преступлению, но человек должен сам бороться с таким пороком, как зависть, проявлять силу воли, целеустремлённость.

Можно предложить ребятам нарисовать зависть ( засохшее дерево; червивое яблоко, ядовитая змея; раненое сердце и т.д.) и дать своё определение.

Змея (притча о зависти и ненависти)

Однажды змея погналась за бабочкой и преследовала ее день и ночь.

Страх придавал бабочке сил, она била крыльями и летела все дальше и дальше.

А змея не уставала ползти по пятам.

На третий день обессилевшая бабочка почувствовала,

что не может больше лететь, она присела на цветок и спросила

свою преследовательницу:

— До того как ты меня убьешь, можно задать тебе три вопроса?

— Не в моих привычках предоставлять такие возможности жертвам, ну да ладно, будем считать это твоими предсмертными желаниями, можешь спрашивать.

— Ты питаешься бабочками?

— Нет...

— Я сделала тебе что-то плохое?

— Нет.

— Тогда почему ты хочешь убить меня?

— Ненавижу смотреть, как ты порхаешь!!!

Очень часто люди ненавидят друг друга,желают зла, а нужно всего лишь заглянуть в свое сердце и разглядеть там "змея зависти", который является одной из главных причин человеческой ненависти...

Высказывания

Зависть – это сожаление о чужом благе.

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.

Зависть порождает раздор среди людей

Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить зло.

Завистливому и свой хлеб не сладок.

Завидущие глаза не знают стыда.

Завистливое око видит широко.

В лихости и зависти ни проку, ни радости.

В чужих руках ломоть велик.

Дешева рыба на чужом блюде.

Брови нависли – злоба на мысли.

Зависть – сестра соревнования.

У зависти глаза злые

doc4web.ru

Пословицы и поговорки - А

Кто с агротехникой дружит — об урожае не тужит.

На то и агроном, чтоб совхоз был с зерном.

С агротехникой лад — урожай богат.

Слушай агронома — будет и хлеб и солома.

У безграмотного колос, а у грамотного пять.

Где аккуратность, там и опрятность.

Кто аккуратен, тот и людям приятен.

Без актива нет коллектива.

За активным пойдешь — путь к счастью найдешь.

Невелик кооператив, а сколотил актив.

Алмаз и в грязи виден.

Алмаз алмазом режется.

Глаз как алмаз.

Тверд как алмаз.

Аль тебе в лесу леса мало?

Алчешь чужого — потеряешь свое.

Берут завидки на чужие пожитки.

Брат — брат, сват — сват, а денежки не родня.

В гроб смотрит, а деньги копит.

В могилу глядит, а над копейкой дрожит.

В одну лапу всего не сгребешь.

В окно всего света не втянешь.

В чужих руках краюха за ковригу кажется.

В чужих руках ломоть велик, а как нам достанется — мал покажется.

В чужих руках ноготок с локоток.

В чужой лодке всегда больше рыбки.

Владеет городом, а помирает голодом.

Влез кот на сало и кричит: «Мало!»

Всем по семь, а мне восемь.

Где счастье плодится, там и зависть родится.

Глаз не накормишь.

Глаза завидущие, руки загребущие.

Глаза — человеку вороги.

Глаза шире брюха.

Глаза — ямы, а руки — грабли.

Гнаться за длинным рублем.

Горшок котлу завидует, а оба черны.

Дай душе волю, захочется и поболе.

«Дай» — так не слышит, а «на» — так услыхал.

Дал топор — дай же и топорище!

Деньги девать некуда, а кошелька купить не на что.

Добрый хозяин — господин деньгам, а плохой — слуга.

Дождешься — как от вербы яблок.

Друг у друга ломоть из рук выбивают.

Если взял, то от него и черт не вырвет.

Жадность покою — лютый враг.

Жадность последнего ума лишает.

Жадность слепа.

Жадность — что река: чем дальше, тем шире.

Железо ржа съедает, а завистливый от зависти погибает.

Живет — из кулака да в рот.

Жизнь висит на нитке, а думает о прибытке.

Житье скупое носит платье худое.

За маленьким погнался — большое потерял.

Завидки берут, что нам не дают.

Завидливому и свой хлеб не сладок.

Завидливы глазища колом тычут.

Завидущи глаза не знают стыда.

Завистливое око видит далеко.

Завистливый по чужому счастью сохнет.

Зависть прежде нас родилась.

Злой плачет от зависти, а добрый от жалости.

Из блохи голенище кроит.

Из песка веревки вьет.

Из песка масло выжимает.

К скупому в гости идти — запас с собой нести.

Кабы на скопидомку не крысы, так с нею б и ладов не было.

Как собака на сене: сама не ест и другим не дает.

Коли мед, так и ложкой.

Конь тощой — хозяин скупой.

Кто завистлив, тот и обидчив.

Кто много имеет, еще больше хочет.

Кто родом кулак, тому не разогнуться в ладонь.

Лихое гляденье пуще доброго прошенья.

Лишнее пожелаешь — последнее потеряешь.

Ложкой кормит, а стеблем глаз колет.

Лопни брюхо, а пятак не пропадай.

Лучше поскупиться, чем промотаться.

Лучше свое поберечь, чем чужое прожить.

Люблю дружка: укусит пирожка — да в запазушку.

Медведь по корове съедает, да голоден бывает; а кура по зерну клюет, да сыта живет.

Много, много — а еще бы столько.

На обухе рожь молотит, из мякины кружево плетет.

На посуле, что на стуле: посидишь да и встанешь.

На чужую кучу нечего глаза пучить.

Не было бы зла, да зависть нанесла.

Не для себя овца руно растит, а скупой деньги копит.

Не насытится око зрением, а ум богатством.

Не от скудости скупость пошла, а от богатства.

Не по две морошки в ложку.

Не торопись хватать: одуй пальцы!

Не точи зубки на чужи куски.

Ненасытному все мало.

Ни пламя без огня, ни добродетель без зависти.

Ни сам не гам, ни другому не дам.

Ни себе ни людям.

Ножик тупой, а хозяин скупой.

Огня взаймы не выпросишь.

Одной рукой собирай, другой раздавай.

Он и с грязи пенки снимает.

Он и с камня лыки дерет.

Он с каждой копейкой прощается.

Охал дядя, на чужие деньги глядя.

Пожалев копейки, поплатишься рублем.

Позавидовал плешивый лысому.

Продает с барышом, а ходит нагишом.

Весь сыт, а глаза все голодны.

Скупой жадному сказал: скупость — не глупость, а та же добыча.

Сосед спать не дает: хорошо живет.

Стоит по горло в воде, а пить просит.

Туг мешок, да скуповат мужичок.

Тяжело нагребешь — домой не донесешь.

У зависти глаза рачьи.

У него всякая копейка рублевым гвоздем прибита.

У него от скупости зубы смерзлись.

У скупого и в крещенье льду не выпросишь.

У скупого корки не выпросишь.

Убогий во многом нуждается, а скупой — во всем.

Хороша рыба на чужом блюде.

Целого хлеба в рот не вложишь.

Чего нет, того и хочется.

Что беднее, то щедрее.

Что больше есть, то больше надо.

Что скупому в руки попало, то и пропало.

Чтобы и здесь найти, и там не потерять.

Чужая мука белее молока.

В одиночку не одолеешь и кочку, артелью и через гору впору.

В хорошей артели все при деле.

Дружная артель — та же семья.

Муравьи да пчелы артелями живут, и работа спора.

Один горюет, а артель воюет (т. е. работает).

Один и камень не сдвинешь, а артелью гору поднимешь.

Мало аттестат взять, надо его оправдать.

Хороший аттестат не родня плохой работе.

openlit.ru

Классный час «Как зависть душу разъедает» 5 класс

Здесь Вы можете скачать Классный час «Как зависть душу разъедает» 5 класс для предмета : Обществознание. Данный документ поможет вам подготовить хороший и качественный материал для урока.

Классный час «Как зависть душу разъедает»

Классный руководитель 5 класса: Маркуль Г.К.

Зависть есть скорбь о благополучии ближнего.

Плутарх

Завистник — враг себе, ведь он терзается мученьем, добровольно им же выбранным.

Менандр

Задачи классного часа:

1. Показать учащимся значение нравственной культуры в жизни человека.

2. Способствовать проявлению положительных нравственных качеств личности и положительных поступков.

Форма проведения: нравственная беседа.

Подготовительная работа к классному часу:

1. Анкетирование учащихся и родителей по теме классного часа.

2. Конкурс сатирических плакатов «Будни и праздники зависти».

3. Подбор необходимой литературы, газетных и журнальных статей для проведения классного часа.

Анкетирование учащихся и родителей по теме классного часа.

Анкета для учащихся

1. Зависть — это______________________________________________

2. Завистниками называют людей, которые______________________

3. Я завидую людям, которые___________________________________

4. Я не завидую, потому что____________________________________

5. Человек, который завидует, становится

6. Человек, который не завидует, _______

7. Мои родители считают, что зависть - это .

8. Чтобы не завидовать, нужно ___________

9. Я не считаю, что зависть — это__________

10. Я хотел(а) бы, чтобы зависть____________

Анкета для родителей

2. Говорите ли вы с ним о таком качестве как зависть?

3. Считаете ли вы, что ваш ребенок может кому-то завидовать?

4. Что может стать причиной проявления зависти ребенка?

5. - Как вы предпочитаете бороться с проявлением зависти у ребенка?

6. Как вы считаете, чему или кому можно позавидовать в жизни?

Конкурс сатирических плакатов «Будни и праздники зависти».

Подбор необходимой литературы, газетных и журнальных статей для проведения классного часа.

Зависть — это сожаление о чужом благе.

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.

Зависть порождает раздор среди людей.

Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить зло.

Зависть терзает и сама терзается.

Зависть — враг счастливых.

Завистливого и сон неймет.

Завистливому и свой хлеб не сладок.

Завидущие глаза не знают стыда.

Завистливое око видит широко.

Завистник не один раз умирает, а столько, сколько похвал слышит сопернику.

В лихости и зависти ни проку, ни радости.

В чужих руках ломоть велик.

Дешева рыба на чужом блюде.

Брови нависли — злоба на мысли.

Завистливым душам свойственно ненавидеть людей за то, что они якобы отнимут у них счастье.

Зависть — один из наиболее действенных элементов ненависти.

Зависть — сестра соревнования.

У зависти глаза злые.

ХОД КЛАССНОГО ЧАСА.

«Не завидуй, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все

худое»

Христианская заповедь

Талант порождает столько зависти, что порой его отсутствие кажется благом.

А. Попов

1. Вступительное слово классного руководителя.

2.Обсуждение ситуации (часть 1):

Итак, вы правильно определили основную проблему классного часа- « Зависть». Зависть-яд лдя человеческой души.

Обсуждение:

Знакомо ли вам это чувство, встречались ли вы с ним в своей жизни?
Посему?
Попытался ли Серёжа понять маму?
Как вы считаете, веские ли причины в семье для того, чтобы не покупать компьютер?

3. Работа в группах.

Далеко простирается многообразное и плодовитое зло, происходящее от зависти...

От нее происходит ненависть, от нее распри...

Зависть ослепляет наши чувства, пленит наши мысли, внушает вероломство, воспламеняет гневом...

Тот, кто отдается во власть зависти, не может уже обуздать себя и править собою.

От этого нарушается братская любовь, искажается истина, расторгается единство.

— А как, на ваш взгляд, выглядит человек, испытывающий чувство зависти?

— Чему могут завидовать люди?

— Испытывая чувство зависти, может ли человек решить свои проблемы?

Обсуждение ситуации по вопросу « Как зависть действует на человека?»

Возможные ответы учащихся:

Калечит завистника;
Вредит другим людям;
Заставляет ненавидеть.

5.Слово классного руководителя.

6.Работа в группах.

Обсуждение в группах высказываний св. Иоанна Златоуста о борьбе с чувством зависти.

Ты, человек, завидуешь человеку, восстаешь против однородного тебе...

7. Инсценировка стихотворения «Два судна» В. Высоцкого.

Автор:

Всему на свете выходят сроки,

А соль морская въедлива, как черт,

Два мрачных судна стояли в доке,

Стояли рядом, просто к борту борт.

Та, что поменьше, вбок кривила трубы

И пожимала баком и кормой:

Ученица:

«Какого типа этот тип? Какой он грубый!

Корявый, ржавый, — просто никакой!»

Автор:

В упор не видели друг друга

Оба судна

И ненавидели друг друга

Обоюдно.

Он в аварийном был состояньи,

Но и она — не новая отнюдь,

Так что увидишь на расстояньи —

С испуга можно взять и затонуть.

Тот, что побольше, мерз от отвращенья,

Хоть был железный малый, с крепким дном,

Все двадцать тысяч водоизмещенья

От возмущенья содрогались в нем.

И так обидели друг друга

Оба судна,

Что ненавидели друг друга обоюдно.

Прошли недели, их немного подлатали,

По ржавым швам шпаклевщики прошли,

И ватерлинией вдоль талии

Перевязали корабли.

И медь надраили, и краску наложили,

Пар развели, в салонах свет зажгли,

И палубы и плечи распрямили

К концу ремонта эти корабли.

И в гладкий борт узрели

Оба судна,

Что так похорошели

Обоюдно.

Тот, что побольше, той, что поменьше, сказал, вздохнув:

Ученик:

«Мы оба неправы!

Я никогда не видел женщин и кораблей

Красивее, чем вы!»

Автор:

Та, что поменьше, в том же состояньи,

Шепнула, что и он неотразим:

Ученица:

«Большое видится на расстоянье

Но лучше, если все-таки вблизи.»

Автор:

Кругом конструкции толпились,

Было людно,

Но оба судна объяснились

Обоюдно!

Хотя какой-то портовый дока

Их приписал не в тот же самый порт,

Два корабля так и ушли из дока,

Как и стояли, — вместе, к борту борт.

До горизонта шли в молчанье рядом,

Не подчиняясь ни теченьям, ни рулям.

Махала ласково ремонтная бригада

Двум не желающим расстаться кораблям.

Что с ними? Может быть, взбесились

оба судна,

А может, попросту влюбились обоюдно!

8. Защита сатирических проектов о зависти.

Обсуждение темы - Какова причина зависти?

Эгоизм, равнодушие. Возможно , что ребята в качестве причины назовут бедность.

(Возможные ответы детей: заработать, накопить, украсть и т.д.)

Учитель фиксирует ответы детей на доске.

«Давайте отметим законные способы знаком «+», а незаконные «-«.

Может ли зависть привести человека на скамью подсудимых?
Как вы думаете « можно ли остановить человека- завистника только с помощью закона, а если он сам не пытается бороться со своим пороком?
Какие качества нужны человеку, чтобы законным способом достичь цели?

(Возможные ответы учащихся: воля, трудолюбие, целеустремлённость, терпение.)

9. Беседа с учащимися.

— Иногда можно слышать о том, что существуют две зависти -черная и белая.

— Как вы думаете, чем они отличаются друг от друга?

— Чему можно завидовать белой завистью?

10. Анализ анкетирования учащихся и родителей.

11. Подведение итогов классного часа.

Змея (притча о зависти и ненависти)

Однажды змея погналась за бабочкой и преследовала ее день и ночь.

Страх придавал бабочке сил, она била крыльями и летела все дальше и дальше.

А змея не уставала ползти по пятам.

На третий день обессилевшая бабочка почувствовала,

что не может больше лететь, она присела на цветок и спросила

свою преследовательницу:

— До того как ты меня убьешь, можно задать тебе три вопроса?

— Ты питаешься бабочками?

— Нет...

— Я сделала тебе что-то плохое?

— Нет.

— Тогда почему ты хочешь убить меня?

— Ненавижу смотреть, как ты порхаешь!!!

Высказывания

Зависть – это сожаление о чужом благе.

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.

Зависть порождает раздор среди людей

Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить зло.

Завистливому и свой хлеб не сладок.

Завидущие глаза не знают стыда.

Завистливое око видит широко.

В лихости и зависти ни проку, ни радости.

В чужих руках ломоть велик.

Дешева рыба на чужом блюде.

Брови нависли – злоба на мысли.

Зависть – сестра соревнования.

У зависти глаза злые

docbase.org

Урок по проблеме зависти (задание С ЕГЭ)

Слайд №1Открытый урок русского языка в 11 классе «Что такое зависть?

Цель урока: подготовить учащихся к написанию сочинения-рассуждения по тексту Ивана Ильина «Зависть» по проблеме зависти; побудить учеников к размышлению о том, что такое зависть;

Задачи урока: научить учащихся формулировать основную проблему текста и комментировать её; определять позицию автора и отражать её в сочинении;

излагать собственное мнение по проблеме с привлечением нескольких аргументов.

Оборудование: Компьютер (презентация), тексты

Содержание урока (конспект урока)

I этап – «Вызов интереса».

- В начале урока я предлагаю вам прослушать одну притчу , ответив на мой вопрос , вы определите тему нашего сегодняшнего урока.

Жил в дагестанском ауле мастер граверных дел. Никто не мог превзойти его в мастерстве, не было ему равных в ауле, да и во всей округе. Он очень этим гордился. Не было у него учеников. Свои профессиональные секреты держал он в тайне и ни с кем не делился своим мастерством. Даже свой дом он построил так, чтобы не выходили окна дома на улицу: боялся мастер, что кто-нибудь поглядит, как он работает. Однажды пришли к нему люди и принесли кубок необычной красоты, ручной работы

- Вот,- сказали ему люди,- появился в нашем ауле еще один Мастер, работы которого не только не хуже твоих, но и превосходят их по мастерству.

- Это не человек, - сказал мастер, рассматривая кубок.- Не может живой человек сделать такую тонкую работу!

Тогда люди привели к мастеру юношу, чьи руки сделали необычный кубок. Мастер убедился, что люди правы. Юноша превзошел его по мастерству. Мастер еще долго рассматривал кубок великолепный красоты, сделанный молодым юношей-умельцем, а затем ушел в свою мастерскую.

Утром аул узнал, что мастер умер.

Вопрос: Чего не смогло сердце мастера выдержать? Что помешало старому мастеру признать талант своего юного коллеги?

(чувство зависти к молодому юноше-умельцу, создавшему великолепный красоты кубок.)

№2 Сегодня, ребята, наш разговор будет посвящен именно этому человеческому чувству, которое получило название – зависть.

- Как бы вы сформулировали тему нашего урока? ( О зависти)

О какой проблеме мы будем говорить?( тема - о чём? Проблема – вопрос)

- Работать мы будем с текстом Ивана Ильина. Иван Ильин - один из самых проницательных русских мыслителей. Он покинул Россию на "философском пароходе" в 1922 г., когда советским правительством из страны был изгнан весь цвет российской интеллигенции, а "возвратился" в 2005 г.: его прах был доставлен из Швейцарии в Москву и перезахоронен на кладбище Донского монастыря.

Мысли философа, искренние и пронзительно мудрые, деликатно наставляют читателя, учат его искусству жизни. Уроки Ивана Ильина - это ценные рецепты истинного проявления христианства. Свобода, любящее сердце и умение "вчувствоваться" - это и есть, по мнению писателя, главные составляющие человеческого счастья.

Цель нашего урока — подготовиться к сочинению-рассуждению по тексту Ильина.

Задачи, которые стоят перед нами - научиться

формулировать основную проблему текста и комментировать её;

определять позицию автора и отражать её в сочинении;

излагать собственное мнение по проблеме с привлечением нескольких (2) аргументов.

-Итак, возвращаемся к теме урока.

Что же такое зависть? ( Из нравственного словаря: « Зависть – чувство досады, вызванное благополучием, успехами другого человека»

Знакомо ли вам это чувство? Да, оно присуще каждому человеку, а вот на сколько опасно это чувство, мы и будем сегодня говорить.

В древности язычники точно знали, почему нельзя демонстрировать свою удачу №6 и счастье. Это может вызвать зависть богов. Боги считали, что счастье - это их привилегия, а дерзких людей, желавших того же, нужно наказывать, чтобы неповадно было.

Ученые - этимологи разъясняют, что слово "зависть" исторически родственно глаголу "видеть", "завидовать" - "видеть за..", тут можно продолжить и сказать, например, так: "видеть за забором соседа", т.е. обращать внимание на скрытую жизнь другого человека.

Говорят, зависть приходит к человеку с рождения. Легенда гласит, что когда родился человек, к его колыбели подошли добрые и злые феи. Все принесли ему дары. Самая злая из них подарила младенцу зависть. Это была богиня мщения, одна из трёх адских богинь №8

В часе езды от Мадрида у подножия гор расположен архитектурный памятник- восьмое чудо света- монастырь Эскориал . В одном из залов этого монастыря около трёхсот висит картина нидерландского художника Босха с изображением 7 смертных грехов человека. №10 Один из них-это зависть. (проигравший истец злобно взирает на своего удачливого соперника)

В искусстве зависть изображали в виде пса, летучей мыши, змеи, как это видно на картине из французской часовни Плело.

Прочитайте высказывания выдающихся людей:

1. Из всех страстей зависть — самая отвратительная. Под именем зависти шествует ненависть, предательство, интриги. (К.Гельвеций)

2.«Нет ни одного порока, который так бы вредил благополучию людей, как зависть, ибо те, кто им заражен, не только огорчаются сами, но и, как только могут, омрачают радость других». (Р. Дека)

«Зависть – это печаль души о благополучии ближнего».( Христ. мораль)

Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить зло.

Завистливому и свой хлеб не сладок. (Пословицы)

Зависть – враг себе, ведь он

терзается мученьем, добровольно

им же выбранным.

(Менандр)

Эзопа: «Если кому-нибудь везет, не завидуй ему, а порадуйся с ним вместе, и его удача будет твоей; а кто завидует, тот себе же делает хуже».

Я думаю у вас есть, ребята, образное представление о зависти.

Сформулируйте одним словом или сочетанием слов, что такое зависть?

(ужасное чувство, страсть,ненависть к другому, болезнь, скорбь, зависть, страдание, сожаление, мука, зло, гнев)

Итак, мы видим, что зависть - это отрицательное чувство. Зависть – чувство, от которого страдает не только тот человек, которому завидуют, но, в первую очередь, сам завистник. Зависть разъедает здоровье, уродует душу человека.

Вывод (делают учащиеся): Зависть — одно из самых сильных человеческих чувств. Зависть — это ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует.

Обратимся к тексту И.Ильина «Зависть».

автор: Иван Ильин (русский философ) «Я ВГЛЯДЫВАЮСЬ В ЖИЗНЬ. Книга Раздумий»

- А как формулирует понятие зависти замечательный философ Ильин? ( чит. текст)

Определяем и комментируем проблематику текста.

Тема указана в заглавии « Зависть»

Что волнует автора? Какова проблематика текста? №16

1. Почему всегда существует опасная близость зависти для любого человека? Зависть присуща всем людям или только некоторым?

2. В чем разрушающая сила этого чувства для завистника? Когда оно овладевает человеком?

3. Можно ли избежать зависти, есть ли средство от этого ужасного чувства?

Прежде чем вы приступите к формулировке проблемы, ответьте на вопрос: « Что такое проблема текста?

Основная проблема — это та,

§ которая стала объектом раздумий автора;

§ над которой он в основном размышляет;

§ к которой он неоднократно возвращается.

Какими способами можно сформулировать проблему? (в форме вопроса, либо по схеме (Памятка № 1).

v Зависть…Что это такое? Почему существует опасная близость зависти для любого человека? Над этими вопросами размышляет Иван Ильин в своём тексте.

v Иван Ильин рассматривает проблему зависти как самого ужасного человеческого чувства.

v Может ли человек жить, работать, заниматься любимым делом и никому не завидовать? Над этим вопросом рассуждает великий философ Иван Ильин.

- Найдите формулировку проблемы без грамматических ошибок. (на экране)

1. Автор рассматривает проблему того, что зависть неразумна и безнравственна.

2. В тексте излагается проблема зависти.

3. Ильин анализирует проблему о живучести зависти.

4. В тексте поднимается проблема зависти.

- Теперь нам предстоит прокомментировать ( пояснить) сформулированную проблему.

- Какие вопросы можно осветить в комментарии?

· Почему автор предпочёл именно эту проблему?

· Актуальна ли она? Насколько злободневна в наши дни?

· К какой категории относится избранная автором проблема?

· Как автору удалось привлечь к ней внимание читателя?

· Как характеризует автора выбор данной проблемы?

Вот добрый совет для комментирования проблемы публицистического текста. Задайте себе вопрос: почему данная проблема заинтересовала автора? И мысленно ответьте на него тремя-пятью предложениями, всякий раз подставляя слова «потому что». При этом используете только материал текста. В сочинении вы «потому что» убираете, это и есть комментарий по сформулированной вами же проблеме. Отличие: пересказывая, мы говорим о том, что делают герои текста.

Комментируя, говорим о том, что делает автор текста.

- Давайте вернёмся к тексту Ильина.

1. К какой категории можно отнести проблему? (Памятка № 2) - нравственная

2. Дадим определение проблемы. (Памятка № 3) – важная, острая, злободневная, актуальная, серьёзная, сложная, опасная.

3. Почему, характеризуя проблему, мы выбрали именно эти определения? – В последнее время проблема зависти является одной из центральных проблем нашей жизни; это серьёзная проблема, так как огромное количество людей страдает от зависти; это опасная проблема. Так в тексте автор пишет , что зависть творит зло, мстит из-за угла, в ней дремлет инстинкт убийства и разрушения.

4. К чему может привести зависть? Чем опасны завистливые люди? – Зависть оставляет человека бедствовать в безнадёжном одиночестве,с завистливым человеком избегают общаться окружающие;

как правило, он совершает плохие поступки. Завистливый человек не может оценить достижения других людей, их достоинства, но самому ему от этого не легче.

- Всё! Мы проблему прокомментировали.

Не забудьте о том, что в комментарии не должно быть:

- пересказа исходного текста или любой его части;

- рассуждений по поводу нескольких проблем;

(Учащиеся зачитывают образцы).

V этап – «Изложение авторской позиции».

-Итак, проблема сформулирована и прокомментирована. Теперь нам следует изложить авторскую позицию, т.е. ответить на вопрос: что автор думает по данной проблеме? Если проблема текста формулируется в виде вопроса, то позиция автора – это ответ на поставленный вопрос.

ПОМНИТЕ: нужно не просто сформулировать позицию автора, а показать его мнение по выделенной и прокомментированной вами проблеме.

Авторская позиция может быть выражена (памятка)

Чётко, прямо, непосредственно

Через модальный план текста

В названии текста.

Риторические вопросы.

В отдельных предложениях.

Риторические восклицания.

Через ряд аргументов.

Порядок слов.

Лексические повторы.

Оценочная лексика.

Модальные слова и частицы, вводные конструкции.

Выражению авторской позиции служит и оценочная лексика

Лексические повторы и однокоренные слова позволяют увидеть авторское отношение к проблеме.

Морфология.

Ильин в основном использует глаголы в форме 2-го л. изъявительного и повелительного наклонений ( «дари», « поднимайся» « отбрось», «научись» «Не завидуй»– говорит о том, что автор убеждает читателя в своей правоте, желает помочь, дать совет.

Синтаксис.

Риторические вопросы и неполные предложения придают тексту интонации живого разговора.

- Используя памятку № 4, изложите авторскую позицию.

Цель Ильина — заставить читателя обратить внимание на проблему зависти в нашей жизни. Автор уверен, что пока люди живут на земле, они должны ладить, находить дорогу друг к другу, объединяться, помогать один другому. Для этого надо уметь прощать, избавиться от непомерного самомнения, не подчеркивать своего превосходства, если оно есть в чем-либо, не таить и не копить обид, стремиться к радости общения и, разумеется, уважать в другом человеке человека.

Автор ненавязчиво, без чрезмерной назидательности доказывает, что

зависть - это духовная болезнь и защититься от нее можно только одним способом: нужно не копаться в своей несостоятельности, а неустанными трудами добиваться успехов, стараясь при этом думать не о себе, а о том деле, которым занят, вкладываясь в него полностью. Это не самоотречение, а отречение от зла, которое сушит созидание и разжигает разрушения. Зависть - свидетельство неуважения к самому себе. Нужно научиться улыбаться другим, ибо улыбка - признак здоровья, доброжелательности и сердечной симпатии. Она имеет неисчерпаемое богатство выражения, и при умелом пользовании ее "легкая, светлая нить протягивается от человека к человеку; сразу возникает взаимное расположение душ, а по мере того как улыбка становится все сердечнее и ласковее -дружба и любовь".

Посмотрите, ребята, мудрости нехитрые, но нелегко исполнимые.

Вам остается выразить свое отношение к поднятой проблеме, согласие или не согласие с авторской позицией.

Я никогда раньше не задумывался над этой проблемой, и, боюсь, моя позиция покажется расплывчатой. Поэтому я вынужден согласиться с автором, которому удалось доступно рассказать о зависти как об одном из самых страшных чувств человека.

Мой небогатый жизненный опыт не позволяет мне выразить четкую позицию по данному вопросу. Но, прочитав текст, я задумался о том, что зависть…. (я узнал, что)

Доказательства 1.Да, через зависть в наш мир пришло зло. Проблема зависти оказывается чрезвычайно важной для человека и его духовности. Действительно, зависть – вечное чувство, и примеров от глубокой древности до современности множество: Что нам говорит Библия о зависти? Читаем:

Прит.14:30 Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для костей.

Иак.3:16 Ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.

Мы видим, что в Библии весьма много говорится о зависти и во всех этих случаях она употребляется в исключительно отрицательном смысле.

Не зря этой проблеме были посвящены две из десяти Заповедей Моисея:9) Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10) Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.

№ Обратившись к Библии, как к литературному памятнику, мы можем привести множество примеров этого порока. Павший дух возненавидел весь мир и позавидовал блаженству человека, поселившегося в раю. Употребив хитрость, он вошел в змия и нашептал Еве те самые мысли, которые отлучили людей от Бога. Первые люди могли бы еще исправить свое горе покаянием, но лукавство стало быстро овладевать ими. Так первые люди лишили себя спокойной райской жизни.

№ Вскоре их сын Каин тоже согрешил завистью. К чему ведет зависть, мы узнаем тут же. Каин убивает своего брата Авеля.. Зависть разъела душу Каина, который позавидовал богоугодной жертве Авеля и... убил брата.

Так от зависти пришли смерть и боль, ложь и болезни, горе...

И история распятия Иисуса Христа так же была ничем иным, как историей зависти власть держащих к Тому, кто пришел и Царство его не было от мира сего.

И у батюшки Крылова есть обличение зависти. Вспомним басню «Лягушка и вол» (1808). Там Лягушка надувается желая достичь размеров Вола. В результате, она лопается. «Лопнуть от зависти»- крылатое выражение

Лягушка на лугу, увидевши Вола,

Затеяла сама в дородстве с ним сравняться;

Она завистлива была,

И ну топорщиться, пыхтеть и надуваться...

С натуги лопнула и — околела.

– одержимый завистью, Сальери совершает преступление, так как жажда первенства сильнее: Никогда раньше он не испытывал зависти к другим композиторам, но теперь он завидует и негодует, что столь великий талант может быть вручён такому беспечному и легкомысленному человеку, как Моцарт, которому сочинение музыки даётся шутя.

зависть рождает раздражение; недовольство у Швабрина против Гринева: почему этот деревенский мужлан оказался счастливее меня, столичного аристократа?;

– зависть и презрение не дают покоя Долохову, бедному, но гордому, а потому он всячески унижает Пьера Безухова;

– зависть выявляет подлые и низменные качества Грушницкого, который готов совершить откровенное убийство Печорина, не зарядив его пистолет; ему и Печорину не жить вместе на этой земле;

– зависть, как лакмусовая бумажка, выводит наружу все тайное у Молчалина и Германа, мечтающих о богатстве, славе, почете любой ценой.

Этому взгляду на зависть вторит бард А.Розенбаум. В его "Песне о зависти" есть такие слова: "Она чернеет с каждым часом... Калечит души, мысли травит, переиначивает сны".

Может ли человек жить, работать, заниматься любимым делом и никому не завидовать? А если завидуете- значит не нашли самого себя. Над этим вопросом рассуждает академик Д. С. Лихачёв в «Письмах о добром ».

Безусловно, примеров (как литературных, так и жизненных) много.

Вывод: В заключение сегодняшнего разговора о жизни я хочу вам рассказать притчу.

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.

— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь... Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность...

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

— А какой волк в конце побеждает? Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

9. Я желаю вам, чтобы в вашей борьбе Добро всегда побеждало, чтобы вы были здоровы и счастливы.

«Нет ни одного порока, который так бы вредил счастью людей, как зависть, ибо те, кто ею заражен, не только огорчаются сами, но и, как только могут, омрачают радость других».

Не нужно зависти, поверьте,

Она мешает жить, дышать.

Она подобна страшной смерти.

Чужое нужно уважать.

С собою в новый дом возьмите,

Лишь счастье, больше – ничего!

А зависть, люди, не берите!

Страдания из-за неё!

Дом.зад. Написать сочинение- рассуждение по тексту И.Ильина.

multiurok.ru

Классный час «Как зависть душу разъедает» 5 класс

Классный час «Как зависть душу разъедает»

Классный руководитель 5 класса: Маркуль Г.К.

Зависть есть скорбь о благополучии ближнего.

Плутарх

Завистник — враг себе, ведь он терзается мученьем, добровольно им же выбранным.

Менандр

Задачи классного часа:

1. Показать учащимся значение нравственной культуры в жизни человека.

2. Способствовать проявлению положительных нравственных качеств личности и положительных поступков.

Форма проведения: нравственная беседа.

Подготовительная работа к классному часу:

1. Анкетирование учащихся и родителей по теме классного часа.

2. Конкурс сатирических плакатов «Будни и праздники зависти».

3. Подбор необходимой литературы, газетных и журнальных статей для проведения классного часа.

Анкетирование учащихся и родителей по теме классного часа.

Анкета для учащихся

1. Зависть — это______________________________________________

2. Завистниками называют людей, которые______________________

3. Я завидую людям, которые___________________________________

4. Я не завидую, потому что____________________________________

5. Человек, который завидует, становится

6. Человек, который не завидует, _______

7. Мои родители считают, что зависть - это .

8. Чтобы не завидовать, нужно ___________

9. Я не считаю, что зависть — это__________

10. Я хотел(а) бы, чтобы зависть____________

Анкета для родителей

2. Говорите ли вы с ним о таком качестве как зависть?

3. Считаете ли вы, что ваш ребенок может кому-то завидовать?

4. Что может стать причиной проявления зависти ребенка?

5. - Как вы предпочитаете бороться с проявлением зависти у ребенка?

6. Как вы считаете, чему или кому можно позавидовать в жизни?

Конкурс сатирических плакатов «Будни и праздники зависти».

Подбор необходимой литературы, газетных и журнальных статей для проведения классного часа.

Зависть — это сожаление о чужом благе.

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.

Зависть порождает раздор среди людей.

Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить зло.

Зависть терзает и сама терзается.

Зависть — враг счастливых.

Завистливого и сон неймет.

Завистливому и свой хлеб не сладок.

Завидущие глаза не знают стыда.

Завистливое око видит широко.

Завистник не один раз умирает, а столько, сколько похвал слышит сопернику.

В лихости и зависти ни проку, ни радости.

В чужих руках ломоть велик.

Дешева рыба на чужом блюде.

Брови нависли — злоба на мысли.

Завистливым душам свойственно ненавидеть людей за то, что они якобы отнимут у них счастье.

Зависть — один из наиболее действенных элементов ненависти.

Зависть — сестра соревнования.

У зависти глаза злые.

ХОД КЛАССНОГО ЧАСА.

«Не завидуй, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все

худое»

Христианская заповедь

Талант порождает столько зависти, что порой его отсутствие кажется благом.

А. Попов

1. Вступительное слово классного руководителя.

2.Обсуждение ситуации (часть 1):

Итак, вы правильно определили основную проблему классного часа- « Зависть». Зависть-яд лдя человеческой души.

Обсуждение:

Знакомо ли вам это чувство, встречались ли вы с ним в своей жизни?
Посему?
Попытался ли Серёжа понять маму?
Как вы считаете, веские ли причины в семье для того, чтобы не покупать компьютер?

3. Работа в группах.

Далеко простирается многообразное и плодовитое зло, происходящее от зависти...

От нее происходит ненависть, от нее распри...

Зависть ослепляет наши чувства, пленит наши мысли, внушает вероломство, воспламеняет гневом...

Тот, кто отдается во власть зависти, не может уже обуздать себя и править собою.

От этого нарушается братская любовь, искажается истина, расторгается единство.

— А как, на ваш взгляд, выглядит человек, испытывающий чувство зависти?

— Чему могут завидовать люди?

— Испытывая чувство зависти, может ли человек решить свои проблемы?

Обсуждение ситуации по вопросу « Как зависть действует на человека?»

Возможные ответы учащихся:

Калечит завистника;
Вредит другим людям;
Заставляет ненавидеть.

5.Слово классного руководителя.

6.Работа в группах.

Обсуждение в группах высказываний св. Иоанна Златоуста о борьбе с чувством зависти.

Ты, человек, завидуешь человеку, восстаешь против однородного тебе...

7. Инсценировка стихотворения «Два судна» В. Высоцкого.

Автор:

Всему на свете выходят сроки,

А соль морская въедлива, как черт,

Два мрачных судна стояли в доке,

Стояли рядом, просто к борту борт.

Та, что поменьше, вбок кривила трубы

И пожимала баком и кормой:

Ученица:

«Какого типа этот тип? Какой он грубый!

Корявый, ржавый, — просто никакой!»

Автор:

В упор не видели друг друга

Оба судна

И ненавидели друг друга

Обоюдно.

Он в аварийном был состояньи,

Но и она — не новая отнюдь,

Так что увидишь на расстояньи —

С испуга можно взять и затонуть.

Тот, что побольше, мерз от отвращенья,

Хоть был железный малый, с крепким дном,

Все двадцать тысяч водоизмещенья

От возмущенья содрогались в нем.

И так обидели друг друга

Оба судна,

Что ненавидели друг друга обоюдно.

Прошли недели, их немного подлатали,

По ржавым швам шпаклевщики прошли,

И ватерлинией вдоль талии

Перевязали корабли.

И медь надраили, и краску наложили,

Пар развели, в салонах свет зажгли,

И палубы и плечи распрямили

К концу ремонта эти корабли.

И в гладкий борт узрели

Оба судна,

Что так похорошели

Обоюдно.

Тот, что побольше, той, что поменьше, сказал, вздохнув:

Ученик:

«Мы оба неправы!

Я никогда не видел женщин и кораблей

Красивее, чем вы!»

Автор:

Та, что поменьше, в том же состояньи,

Шепнула, что и он неотразим:

Ученица:

«Большое видится на расстоянье

Но лучше, если все-таки вблизи.»

Автор:

Кругом конструкции толпились,

Было людно,

Но оба судна объяснились

Обоюдно!

Хотя какой-то портовый дока

Их приписал не в тот же самый порт,

Два корабля так и ушли из дока,

Как и стояли, — вместе, к борту борт.

До горизонта шли в молчанье рядом,

Не подчиняясь ни теченьям, ни рулям.

Махала ласково ремонтная бригада

Двум не желающим расстаться кораблям.

Что с ними? Может быть, взбесились

оба судна,

А может, попросту влюбились обоюдно!

8. Защита сатирических проектов о зависти.

Обсуждение темы - Какова причина зависти?

Эгоизм, равнодушие. Возможно , что ребята в качестве причины назовут бедность.

(Возможные ответы детей: заработать, накопить, украсть и т.д.)

Учитель фиксирует ответы детей на доске.

«Давайте отметим законные способы знаком «+», а незаконные «-«.

Может ли зависть привести человека на скамью подсудимых?
Как вы думаете « можно ли остановить человека- завистника только с помощью закона, а если он сам не пытается бороться со своим пороком?
Какие качества нужны человеку, чтобы законным способом достичь цели?

(Возможные ответы учащихся: воля, трудолюбие, целеустремлённость, терпение.)

9. Беседа с учащимися.

— Иногда можно слышать о том, что существуют две зависти -черная и белая.

— Как вы думаете, чем они отличаются друг от друга?

— Чему можно завидовать белой завистью?

10. Анализ анкетирования учащихся и родителей.

11. Подведение итогов классного часа.

Змея (притча о зависти и ненависти)

Однажды змея погналась за бабочкой и преследовала ее день и ночь.

Страх придавал бабочке сил, она била крыльями и летела все дальше и дальше.

А змея не уставала ползти по пятам.

На третий день обессилевшая бабочка почувствовала,

что не может больше лететь, она присела на цветок и спросила

свою преследовательницу:

— До того как ты меня убьешь, можно задать тебе три вопроса?

— Ты питаешься бабочками?

— Нет...

— Я сделала тебе что-то плохое?

— Нет.

— Тогда почему ты хочешь убить меня?

— Ненавижу смотреть, как ты порхаешь!!!

Высказывания

Зависть – это сожаление о чужом благе.

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.

Зависть порождает раздор среди людей

Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить зло.

Завистливому и свой хлеб не сладок.

Завидущие глаза не знают стыда.

Завистливое око видит широко.

В лихости и зависти ни проку, ни радости.

В чужих руках ломоть велик.

Дешева рыба на чужом блюде.

Брови нависли – злоба на мысли.

Зависть – сестра соревнования.

У зависти глаза злые

globuss24.ru

Ситуативный практикум "Зависть - признание собственного поражения" (4 класс)

«Зависть – признание собственного поражения»

Форма: Ситуативный практикум.

Цель: Помощь учащимся в осознании необходимости воспитания в себе положительных человеческих качеств.

Подготовительный этап

- Завидливый по чужому счастью сохнет.

- Завидливое око видит широко.

- Глаза – завидущие, руки – загребущие.

- В зависти нет ни проку, ни радости.

- Человек «заболел» - чужого захотел.

- Завидливому свой хлеб не сладок.

Подготовить цветную бумагу и ножницы (по количеству детей)
На доске написать высказывания:

Зависть – признание собственного поражения.

№ №

Следи только за собственным ростом, и ты избавишься от зависти и высокомерия.

М. Е. Литвак

Ход мероприятия

Учитель

Сегодня я хочу предложить вам путешествие в страну человеческих чувств. Мы отправляемся в город под названием Зависть.

А что же такое зависть?

(выслушать размышления детей)

Учитель

Какой бывает зависть?

Из словаря эпитетов русского языка:

Зависть. Безграничная, беззлобная, безудержная, бессильная, белая, враждебная, глубокая, дикая, едкая, жгучая, жестокая, затаенная, злая, злобная, легкая, лютая, мучительная, острая, невольная, неутоленная, простая, рабская, ревнивая, робкая, свирепая, сильная, смертельная, страшная, тайная, тихая, хитрая, холодная, черная…

Учитель

Как можно назвать жителей города Зависть?

Да, это – завистники.

Завистливый человек выдает себя мимикой и позой. Найдите жителя города Зависть на рисунке. Чем он отличается от других детей? Какой он? Как вы думаете, чему он завидует?

С помощью чего еще можно узнать завистливого человека?

(выслушать детей)

Правильно, завистливого человека можно узнать по тому, как он говорит, по его действиям. Чтобы скрыть свою зависть, он часто льстит другому, пытается ему угодить или наоборот ведет себя агрессивно. Вспомните сказки, герои которых являются жителями города Зависть?

(«Сказка о Мертвой царевне и о семи богатырях». В этой сказке царица завидовала царевне. Это видно из разговора царицы с зеркальцем. «Сказка о царе Салтане». В этой сказке сестры царицы завидовали ей и старались причинить ей вред.)

Можно предложить детям посмотреть видеофрагменты из сказок и поразмышлять над ними с помощью вопросов:

«Сказка о Мертвой царевне и о семи богатырях».

Почему царица разозлилась на зеркальце?

Можем ли мы утверждать, что царица завидует?

Что могла чувствовать царица?

Как поступила царица по отношению к царевне?

«Сказка о царе Салтане».

Чему завидовали сестры царицы?

Как повлияла зависть сестер на дальнейший ход событий в сказке?

Можно ли зависть назвать положительным чувством?

Учитель

Вспомните, приходилось ли вам когда-либо кому-нибудь завидовать. Приятное ли это чувство? В каких ситуациях человек может завидовать другому человеку?

Давайте поразмышляем над пословицами.

- Завидливый по чужому счастью сохнет.

- Завидливое око видит широко.

- Глаза – завидущие, руки – загребущие.

- В зависти нет ни проку, ни радости.

- Человек «заболел» - чужого захотел.

- Завидливому свой хлеб не сладок.

Дети разбиваются на группы по 4-5 человек, придумывают ситуации, в которых кто-либо может кому-нибудь завидовать и разыгрывают их.

Учитель

Скажите, пожалуйста, когда человек завидует, он радуется или страдает?

Да, он страдает.

Страдать – это значит быть печальным, упавшим духом. Страдая, человек может чувствовать одиночество, изолированность, оторванность от людей.

Почему говорят, что зависть – это признание собственного поражения?

Страдая, человек чувствует себя потерпевшим поражение и отвергнутым, причем это отвержение может быть как действительным, так и воображаемым. Недовольство собой очень часто является важным компонентом страдания.

Как вы понимаете слова: «Следи только за собственным ростом, и ты избавишься от зависти и высокомерия»?

Человек, который следит за собственным ростом – много читает, размышляет. Он признает свои минусы и недостатки. Он работает над собой, избавляясь от этих недостатков. Такой человек испытывает радость от победы над собой. А радость характеризуется чувством уверенности и значительности, чувством, что ты любишь и любим. Уверенность и личная значимость, которые приобретаются в радости, дают человеку ощущение, способности справиться с трудностями и наслаждаться жизнью. Радость сопровождается самоудовлетворенностью, удовлетворенностью окружающими и всем миром. Человек, который испытывает радость, не способен на зависть. Он думает о собственном личностном росте. Он стремится стать яркой личностью.

В конце классного часа можно предложить детям письменно ответить на вопросы:

Может ли зависть помогать человеку?

Может ли завистливый человек быть другом? Да или нет? Почему?

Что влечет за собой зависть?

Как избавиться от зависти?

Хотите ли вы жить в городе Зависть?

Учитель

Обувь, одежда, тело человека могут время от времени пачкаться. Необходимо периодически их чистить, стирать, мыть. То же происходит и с душой человека. Иногда все мы попадаем в ситуацию, когда сильно злимся, завидуем, обижаемся на кого-нибудь. В нашей душе накапливаются крупинки злости, обиды, зависти. Они мешают нам любить других людей и быть любимыми, мешают нам дружить и быть друзьями. Поэтому душу иногда нужно очищать. Я предлагаю вам подумать, от каких чувств и качеств вы хотели бы очистить сою душу. Выберите бумагу того цвета, который подходит под чувство или качество, от которого вы хотите избавиться. Вырежете из нее это чувство (любой формы). Порвите эти фигуры на мелкие кусочки и выбросите их в мусорное ведро.

(Учитель это делает вместе с детьми).

infourok.ru