«Наши деды - славные победы!». Солдатушки бравы ребятушки хождение по мукам

«Наши деды - славные победы!»

В музыкальном репертуаре отечественной истории нет военных маршей, которые бы по содержанию и настроению подходили к «новогоднему моменту». Впрочем, есть одна песня - она иногда звучит на студенческих капустниках, «прославляющих» военные кафедры.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Великие марши. Солдатушки бравы ребятушки

Где же ваши сестры?

Наши сестры - пики, сабли остры,

Вот где наши сестры!

Это русская военная строевая, широко известная в XIX (была одна из самых популярных!) - начале XX века. Построенная по принципу «призыв - отклик».

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши жены?

Наши жены - пушки заряжены,

Вот где наши жены!

А исполнителей у песни столько! Краснознаменный ансамбль песни и пляски Российской армии имени Александрова, мужской хор Данилова монастыря, детско-юношеский коллектив «Зернышко»...

Режиссер Василий Ордынский мастерски использовал этот великий марш в художественном фильме по роману Толстого «Хождение по мукам». Помните? По Парижу 1914-го проходит подразделение русских солдат: «Наша слава - русская держава, вот где наша слава!» Восторженные парижанки забрасывают цветами своих защитников. И залихватские куплеты вселяют уверенность: с такими не пропадешь! Песня - как глоток свежего воздуха и для героини фильма Кати Булавиной (актриса Светлана Пенкина), тоскующей по Родине.

А еще эта бравая, залихватская строевая начинена, точно порохом, изрядным зарядом юмора!

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши тетки?

Наши тетки - две косушки водки,

Вот где наши тетки.

У «Солдатушек» нет конкретных авторов. Их создавали и шлифовали многие десятилетия массы народа. И если мелодия оказалась более-менее устойчивой, то слова, как водится, каждый переиначивал по-своему. И потому у песни - великое множество куплетов.

Встречаются, правда, и саркастичные версии, цитировать которые язык, точнее, перо не поворачивается.

Ну разве что только вот это:

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши дети?

Наши дети поселились в Сети.

Вот где наши дети!

Но вряд ли подобные пародии имеют шанс на долгую жизнь, какая выпала оригиналу. Как бы ни пытались язвить острословы, что ни говори, а...

Наши деды - славные победы!

Вот где наши деды!

И это - на века.

www.kem.kp.ru

Солдатушки, бравы ребятушки Википедия

«Солдатушки, бравы ребятушки» — русская военная строевая песня, широко известная в XIX — начале XX века; одна из самых популярных в XIX веке[1]. Отличается большим количеством вариантов.

Построена по принципу «призыв-отклик»; в качестве призывов используются родственные связи, в качестве откликов — различные военные термины или идеологические, реже бытовые символы.

В качестве запева вместо «бравы ребятушки» может использоваться рефрен «дру́ги дорогие».

Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваш родимый?Наш родимый, Царь непобедимый,Вот кто наш родимый.

Солдатушки, бравы ребятушки,Есть у вас родная?Есть родная, мать нам дорогая,Наша Русь святая.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша слава?Наша слава — Русская держава,Вот где наша слава.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши деды?Наши деды — славные победы,Вот где наши деды.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши о́тцы?Наши отцы — храбры[2]полководцы,Вот где наши отцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши матки?Наши матки — белые палатки,Вот где наши матки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши жёны?Наши жёны — ружья[3] заряжёны,Вот где наши жёны.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши братцы?Наши братцы — за плечами ранцы,Вот где наши братцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши сёстры?Наши сестры — пики[4], сабли востры,Вот где наши сёстры.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши дети?Наши дети — пушки на лафете,Вот где наши дети.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши детки?Наши детки — пули, ядра[5] метки,Вот где наши детки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша хата?Наша хата — лагерь супостата,Вот где наша хата.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши тётки?Наши тётки — две косушки водки,Вот где наши тётки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша сила?Нашу силу на груди носили —Крест — вот наша сила.

В Ленинградской области существовал так называемый «суворовский вариант»[6]

wikiredia.ru

Солдатушки — Википедия (с комментариями)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

«Солдатушки, бравы ребятушки» — русская военная строевая песня, широко известная в XIX — начале XX века; одна из самых популярных в XIX веке[1]. Отличается большим количеством вариантов.

Построена по принципу «призыв-отклик»; в качестве призывов используются родственные связи, в качестве откликов — различные военные термины или идеологические, реже бытовые символы.

В качестве запева вместо «бравы ребятушки» может использоваться рефрен «дру́ги дорогие».

Примеры куплетов

Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваш родимый?Наш родимый, Царь непобедимый,Вот кто наш родимый.

Солдатушки, бравы ребятушки,Есть у вас родная?Есть родная, мать нам дорогая,Наша Русь святая.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша слава?Наша слава — Русская держава,Вот где наша слава.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши деды?Наши деды — славные победы,Вот где наши деды.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши о́тцы?Наши отцы — храбры[2]полководцы,Вот где наши отцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши матки?Наши матки — белые палатки,Вот где наши матки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши жёны?Наши жёны — ружья[3] заряжёны,Вот где наши жёны.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши братцы?Наши братцы — за плечами ранцы,Вот где наши братцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши сёстры?Наши сестры — пики[4], сабли востры,Вот где наши сёстры.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши дети?Наши дети — пушки на лафете,Вот где наши дети.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши детки?Наши детки — пули, ядра[5] метки,Вот где наши детки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша хата?Наша хата — лагерь супостата,Вот где наша хата.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши тётки?Наши тётки — две косушки водки,Вот где наши тётки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша сила?Нашу силу на груди носили —Крест — вот наша сила.

Варианты

Суворовский вариант

В Ленинградской области существовал так называемый «суворовский вариант»[6]

Солдатушки-ребятушки,

Петух кукуреку.Мы в мушкетик пулю в дулоДа забили крепенько.Солдатушки-ребятушки,

Сам Суворов с нами.

— Продолжение см.[a-pesni.org/popular20/soldatuchki.htm здесь]

Использование

См. также

Напишите отзыв о статье "Солдатушки"

Примечания

1. ↑ Песни солдат и о солдатах. Рекрутские причитания // Русские народные песни. / Сост. и вводн. тексты В. В. Варгановой. — М.: Правда, 1988
2. ↑ вариант: русски
3. ↑ вариант: пушки
4. ↑ вариант: штыки
5. ↑ вариант: штык и пули
6. ↑ Рубцов Ф. Народные песни Ленинградской области. М., 1958, с. 10.
7. ↑ [youtube.com/watch?v= Хождение по мукам Видео] на YouTube

Литература

• Соболева Г. Г. Россия в песне. Музыкальные страницы. 2-е изд., М., Музыка, 1980
• Русские народные песни / Сост. и вводн. тексты В. В. Варгановой. — М.: Правда, 1988

Ссылки

• [a-pesni.org/popular20/soldatuchki.htm Подробнее на сайте «Песенник анархиста-подпольщика»]
• [youtube.com/watch?v= В исполнении Хора Советской армии Видео] на YouTube

Отрывок, характеризующий Солдатушки

1 го сентября в ночь отдан приказ Кутузова об отступлении русских войск через Москву на Рязанскую дорогу. Первые войска двинулись в ночь. Войска, шедшие ночью, не торопились и двигались медленно и степенно; но на рассвете двигавшиеся войска, подходя к Дорогомиловскому мосту, увидали впереди себя, на другой стороне, теснящиеся, спешащие по мосту и на той стороне поднимающиеся и запружающие улицы и переулки, и позади себя – напирающие, бесконечные массы войск. И беспричинная поспешность и тревога овладели войсками. Все бросилось вперед к мосту, на мост, в броды и в лодки. Кутузов велел обвезти себя задними улицами на ту сторону Москвы. К десяти часам утра 2 го сентября в Дорогомиловском предместье оставались на просторе одни войска ариергарда. Армия была уже на той стороне Москвы и за Москвою. В это же время, в десять часов утра 2 го сентября, Наполеон стоял между своими войсками на Поклонной горе и смотрел на открывавшееся перед ним зрелище. Начиная с 26 го августа и по 2 е сентября, от Бородинского сражения и до вступления неприятеля в Москву, во все дни этой тревожной, этой памятной недели стояла та необычайная, всегда удивляющая людей осенняя погода, когда низкое солнце греет жарче, чем весной, когда все блестит в редком, чистом воздухе так, что глаза режет, когда грудь крепнет и свежеет, вдыхая осенний пахучий воздух, когда ночи даже бывают теплые и когда в темных теплых ночах этих с неба беспрестанно, пугая и радуя, сыплются золотые звезды. 2 го сентября в десять часов утра была такая погода. Блеск утра был волшебный. Москва с Поклонной горы расстилалась просторно с своей рекой, своими садами и церквами и, казалось, жила своей жизнью, трепеща, как звезды, своими куполами в лучах солнца. При виде странного города с невиданными формами необыкновенной архитектуры Наполеон испытывал то несколько завистливое и беспокойное любопытство, которое испытывают люди при виде форм не знающей о них, чуждой жизни. Очевидно, город этот жил всеми силами своей жизни. По тем неопределимым признакам, по которым на дальнем расстоянии безошибочно узнается живое тело от мертвого. Наполеон с Поклонной горы видел трепетание жизни в городе и чувствовал как бы дыханио этого большого и красивого тела. – Cette ville asiatique aux innombrables eglises, Moscou la sainte. La voila donc enfin, cette fameuse ville! Il etait temps, [Этот азиатский город с бесчисленными церквами, Москва, святая их Москва! Вот он, наконец, этот знаменитый город! Пора!] – сказал Наполеон и, слезши с лошади, велел разложить перед собою план этой Moscou и подозвал переводчика Lelorgne d'Ideville. «Une ville occupee par l'ennemi ressemble a une fille qui a perdu son honneur, [Город, занятый неприятелем, подобен девушке, потерявшей невинность.] – думал он (как он и говорил это Тучкову в Смоленске). И с этой точки зрения он смотрел на лежавшую перед ним, невиданную еще им восточную красавицу. Ему странно было самому, что, наконец, свершилось его давнишнее, казавшееся ему невозможным, желание. В ясном утреннем свете он смотрел то на город, то на план, проверяя подробности этого города, и уверенность обладания волновала и ужасала его. «Но разве могло быть иначе? – подумал он. – Вот она, эта столица, у моих ног, ожидая судьбы своей. Где теперь Александр и что думает он? Странный, красивый, величественный город! И странная и величественная эта минута! В каком свете представляюсь я им! – думал он о своих войсках. – Вот она, награда для всех этих маловерных, – думал он, оглядываясь на приближенных и на подходившие и строившиеся войска. – Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица des Czars. Mais ma clemence est toujours prompte a descendre sur les vaincus. [царей. Но мое милосердие всегда готово низойти к побежденным.] Я должен быть великодушен и истинно велик. Но нет, это не правда, что я в Москве, – вдруг приходило ему в голову. – Однако вот она лежит у моих ног, играя и дрожа золотыми куполами и крестами в лучах солнца. Но я пощажу ее. На древних памятниках варварства и деспотизма я напишу великие слова справедливости и милосердия… Александр больнее всего поймет именно это, я знаю его. (Наполеону казалось, что главное значение того, что совершалось, заключалось в личной борьбе его с Александром.) С высот Кремля, – да, это Кремль, да, – я дам им законы справедливости, я покажу им значение истинной цивилизации, я заставлю поколения бояр с любовью поминать имя своего завоевателя. Я скажу депутации, что я не хотел и не хочу войны; что я вел войну только с ложной политикой их двора, что я люблю и уважаю Александра и что приму условия мира в Москве, достойные меня и моих народов. Я не хочу воспользоваться счастьем войны для унижения уважаемого государя. Бояре – скажу я им: я не хочу войны, а хочу мира и благоденствия всех моих подданных. Впрочем, я знаю, что присутствие их воодушевит меня, и я скажу им, как я всегда говорю: ясно, торжественно и велико. Но неужели это правда, что я в Москве? Да, вот она!»

wiki-org.ru

Солдатушки Википедия

«Солдатушки, бравы ребятушки» — русская военная строевая песня, широко известная в XIX — начале XX века; одна из самых популярных в XIX веке[1]. Отличается большим количеством вариантов.

Построена по принципу «призыв-отклик»; в качестве призывов используются родственные связи, в качестве откликов — различные военные термины или идеологические, реже бытовые символы.

В качестве запева вместо «бравы ребятушки» может использоваться рефрен «дру́ги дорогие».

Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваш родимый?Наш родимый, Царь непобедимый,Вот кто наш родимый.

Солдатушки, бравы ребятушки,Есть у вас родная?Есть родная, мать нам дорогая,Наша Русь святая.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша слава?Наша слава — Русская держава,Вот где наша слава.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши деды?Наши деды — славные победы,Вот где наши деды.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши о́тцы?Наши отцы — храбры[2]полководцы,Вот где наши отцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши матки?Наши матки — белые палатки,Вот где наши матки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши жёны?Наши жёны — ружья[3] заряжёны,Вот где наши жёны.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши братцы?Наши братцы — за плечами ранцы,Вот где наши братцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши сёстры?Наши сестры — пики[4], сабли востры,Вот где наши сёстры.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши дети?Наши дети — пушки на лафете,Вот где наши дети.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши детки?Наши детки — пули, ядра[5] метки,Вот где наши детки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша хата?Наша хата — лагерь супостата,Вот где наша хата.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши тётки?Наши тётки — две косушки водки,Вот где наши тётки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша сила?Нашу силу на груди носили —Крест — вот наша сила.

В Ленинградской области существовал так называемый «суворовский вариант»[6]

wikiredia.ru

Солдатушки, бравы ребятушки Википедия

«Солдатушки, бравы ребятушки» — русская военная строевая песня, широко известная в XIX — начале XX века; одна из самых популярных в XIX веке[1]. Отличается большим количеством вариантов.

Построена по принципу «призыв-отклик»; в качестве призывов используются родственные связи, в качестве откликов — различные военные термины или идеологические, реже бытовые символы.

В качестве запева вместо «бравы ребятушки» может использоваться рефрен «дру́ги дорогие».

Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваш родимый?Наш родимый, Царь непобедимый,Вот кто наш родимый.

Солдатушки, бравы ребятушки,Есть у вас родная?Есть родная, мать нам дорогая,Наша Русь святая.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша слава?Наша слава — Русская держава,Вот где наша слава.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши деды?Наши деды — славные победы,Вот где наши деды.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши о́тцы?Наши отцы — храбры[2]полководцы,Вот где наши отцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши матки?Наши матки — белые палатки,Вот где наши матки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши жёны?Наши жёны — ружья[3] заряжёны,Вот где наши жёны.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши братцы?Наши братцы — за плечами ранцы,Вот где наши братцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши сёстры?Наши сестры — пики[4], сабли востры,Вот где наши сёстры.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши дети?Наши дети — пушки на лафете,Вот где наши дети.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши детки?Наши детки — пули, ядра[5] метки,Вот где наши детки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша хата?Наша хата — лагерь супостата,Вот где наша хата.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши тётки?Наши тётки — две косушки водки,Вот где наши тётки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша сила?Нашу силу на груди носили —Крест — вот наша сила.

В Ленинградской области существовал так называемый «суворовский вариант»[6]

ru-wiki.ru

Проект "Устарела ли песня «Солдатушки, бравы ребятушки»? страница 5

Где же ваша слава?

Наша слава — Русская держава,

Вот где наша слава.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши деды?

Наши деды — славные победы,

Вот где наши деды.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши отцы?

Наши отцы — храбры (вар. русски) полководцы,

Вот где наши отцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши матки?

Наши матки — белые палатки,

Вот где наши матки.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши жёны?

Наши жёны — ружья заряжёны,

Вот где наши жёны.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши братцы?

Наши братцы — за плечами ранцы,

Вот где наши братцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши сёстры?

Наши сестры — пики (вар. штыки), сабли востры,

Вот где наши сёстры.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши дети?

Наши дети — пушки на лафете,

Вот где наши дети.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши детки?

Наши детки — пули, ядра метки (вар. штык и пули метки),

Вот где наши детки.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваша хата?

Наша хата — лагерь супостата,

Вот где наша хата.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши тётки?

Наши тётки — две косушки водки,

Вот где наши тётки.

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваша сила?

Нашу силу на груди носили —

Крест — вот наша сила.

Сколько исполнителей у этой песни! Краснознаменный ансамбль песни и пляски Российской армии имени Александрова, мужской хор Данилова монастыря, детско-юношеский коллектив «Зернышко»...Режиссер Василий Ордынский мастерски использовал этот великий марш в художественном фильме по роману Толстого «Хождение по мукам». Помните? По Парижу 1914-го проходит подразделение русских солдат: «Наша слава - русская держава, вот где наша слава!» Восторженные парижанки забрасывают цветами своих защитников. И залихватские куплеты вселяют уверенность: «с такими не пропадешь!» Песня - как глоток свежего воздуха и для героини фильма Кати Булавиной (актриса Светлана Пенкина), тоскующей по Родине.

А еще эта бравая, залихватская строевая начинена, точно порохом, изрядным зарядом юмора!

Вывод

Результаты нашей работы дали возможность утверждать, что солдатская песня во все времена являлась мощным средством агитации.

Таким образом, наша гипотеза о том, что патриотическая песня может оказывать сильное влияние на человека – подтвердилась.

Заключение

Песни военных лет по-прежнему популярны в народе, в армеи. Они выдержали испытания временем, стали своеобразной летописью Великой Отечественной войны, музыкальным памятником тех далеких, героических лет. В них и сейчас звучат удивительный оптимизм, неиссякаемая вера в дружбу, любовь в те идеалы, за которые люди шли в бой, совершали подвиги. Я не считаю, что нам надо постоянно жить в прошлом, естественно необходимо развитие и совершенство. Просто хотелось бы, чтобы молодежь больше мыслила, чувствовала, переживала. Чтобы смысл фразы «мы за ценой не постоим» не воспринимался ими в буквальном смысле, как денежная плата за услуги. Культурное наследие нашей страны всегда отличало нас от других государств — так давайте же беречь, чтить и оберегать патриотические песни

Литература

Соболева Г. Г. Россия в песне. Музыкальные страницы. 2-е изд., М., Музыка, 1980

infourok.ru

Солдатушки - Gpedia, Your Encyclopedia

«Солдатушки, бравы ребятушки» — русская военная строевая песня, широко известная в XIX — начале XX века; одна из самых популярных в XIX веке[1]. Отличается большим количеством вариантов.

Построена по принципу «призыв-отклик»; в качестве призывов используются родственные связи, в качестве откликов — различные военные термины или идеологические, реже бытовые символы.

В качестве запева вместо «бравы ребятушки» может использоваться рефрен «дру́ги дорогие».

Солдатушки, бравы ребятушки,А кто ваш родимый?Наш родимый, Царь непобедимый,Вот кто наш родимый.

Солдатушки, бравы ребятушки,Есть у вас родная?Есть родная, мать нам дорогая,Наша Русь святая.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша слава?Наша слава — Русская держава,Вот где наша слава.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши деды?Наши деды — славные победы,Вот где наши деды.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши о́тцы?Наши отцы — храбры[2]полководцы,Вот где наши отцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши матки?Наши матки — белые палатки,Вот где наши матки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши жёны?Наши жёны — ружья[3] заряжёны,Вот где наши жёны.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши братцы?Наши братцы — за плечами ранцы,Вот где наши братцы.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши сёстры?Наши сестры — пики[4], сабли востры,Вот где наши сёстры.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши дети?Наши дети — пушки на лафете,Вот где наши дети.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши детки?Наши детки — пули, ядра[5] метки,Вот где наши детки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша хата?Наша хата — лагерь супостата,Вот где наша хата.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваши тётки?Наши тётки — две косушки водки,Вот где наши тётки.

Солдатушки, бравы ребятушки,Где же ваша сила?Нашу силу на груди носили —Крест — вот наша сила.

В Ленинградской области существовал так называемый «суворовский вариант»[6]

www.gpedia.com

---

Смотрите также

• 
  Пирожки из ржаной муки с картошкой
• 
  Печенье макарон без миндальной муки рецепт
• 
  Надо ли обваливать баклажаны в муке
• 
  Шарлотка из рисовой муки в мультиварке
• 
  Сколько миллилитров в 1 грамме муки
• 
  Как варить гречневую муку для прикорма
• 
  Можно ли кукурузную муку на диете
• 
  Чурек из кукурузной муки рецепт осетинский
• 
  Гордецы обрекают себя на муки вечные
• 
  Оладьи из кабачков с нутовой мукой
• 
  Рыба в кляре из кукурузной муки