172735 Тверская обл., г.Осташков, пер.Советский, д.З

Версия для слабовидящих

Администрация МО

Город Осташков

Тверская область

Телефон:
+7 (48235) 5-68-17

[email protected]

Среднеуральский женский монастырь — обитель чудес. Храм спорительница хлебов

Храм в честь иконы Пресвятой Богородицы "Спорительница Хлебов"

Указ об учреждении Патриаршего подворья при храме иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» в Бирюлеве Восточном был подписан Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом 22 декабря 2015 года.

В сентябре 2015 года началось возведение временного храма. 13 декабря 2015 года благочинный Даниловского округа Южного Викариатства протоиерей Олег Воробьев совершил малое освящение временного храма.

Братья и сестры, в сентябре наступил новый этап обустройства нашего храма. Началось сооружение колокольни. Она будет расположена справа от храма. Благодарим всех прихожан за молитвы, а также благодарим за помощь в сооружении яруса!

Друзья, вот и начался учебный год в воскресной школе при нашем храме иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»! Первый урок прошел в теплой атмосфере, состоялось знакомство учащихся с преподавателем школы – отцом диаконом Владимиром, и начался совместный путь родителей и детей – воцерковления и изучения православной культуры. На вводном занятии мы узнали, как сделать первые шаги в храме, а также поговорили о том, какие праздники отмечают православные христиане в течение церковного года и почему некоторые из них называются Великими. Начали обсуждать и духовную жизнь человека – что она представляет, какое значение в ней имеет посещение церковных служб и участие в Таинствах. Во время урока о. Владимир и учащиеся обращались к произведениям благочестивых авторов и прославленных святых — источникам духовной мудрости, которые отвечают на вопросы людей, только-только пришедших в храм – «В чем различие между верой и знанием?», «Что означает Символ веры?», «Чем отличается Новый Завет от Ветхого Завета?».

На следующих занятиях воскресной школы будем продолжать искать ответы на вопросы, которые неизбежно возникают при соприкосновении с прекрасным, глубоким, великим миром веры.

Напоминаем, что занятия проходят каждую субботу в 16:00.

28 августа – Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.В окружении почти всех апостолов спокойно и радостно ожидала Пресвятая Дева часа своей кончины, указанного Ей самим Господом через Архангела Гавриила… И Христос в окружении множества ангелов явился у смертного одра Своей Матери, чтобы Самому забрать Её чистую, светлую душу к Себе на небеса. Сегодня мы празднуем Успение Богородицы – конец земного пути Матери Света и начало Её молитвенного предстательства за весь человеческий род перед престолом самого Господа.Тихая печаль появляется после смерти праведника в человеческих сердцах, и в то же время радость за то, что отправилась добрая душа к Своему Творцу. А Успение Богородицы – это не просто сердечная радость, это большой, двунадесятый праздник – праздник обретения главной Заступницы грешных и Помощницы алчущих, главной нашей Ходатаицы на небесах.Через три дня после Успения Пресвятой Девы Марии приедет в Иерусалим апостол Фома и пожелает проститься с Богородицей. Отвалят камень от гроба апостолы, войдут в могильную пещеру… и увидят чудо – только погребальные пелены остались в пещере. Она уже у Господа, Она уже молится за нас, и Сама является апостолам со словами: «Радуйтесь! Я с вами — во все дни; и всегда буду вашею молитвенницею перед Богом».И мы в день Успения радуемся, радуется вся православная церковь, прославляя Божью милость и предстательство Приснодевы за наши души перед Своим Сыном и Своим Богом.С Праздником!

16-17 августа 2018 г. на базе ФГБНУ ВСТИСП, состоялся IX Международный форум «Дни сада в Бирюлево» по теме «Генетические ресурсы растений как основа современной селекции и развития фундаментальных исследований в растениеводстве (направления, методы, достижения)». Наряду с обширными научно практическими конференциями в рамках форума проведена культурно-просветительская программа, «Наследие русских святых XX века – человеку века XXI».

Форум прошел в дни когда православные христиане отмечают один из главных церковных праздников Преображение Господне.

Собравшихся приветствовал протоиерей Анатолий Кирсанов и передал всем участникам форума, благословение первого викария Патриарха Московского и всея Руси, митрополита Истринского Арсения.

Освящать плоды первого урожая – обычай, который берет свое начало с Ветхозаветных времен. Праздник Преображения Господня несет в себе особое символическое значение, и напоминает людям о важности духовного изменения.

С праздником Преображения Господня!

В первую неделю Успенского поста православные христиане отмечают праздник Преображения Господня. Несмотря на то, что хронологически событие Преображения Господа перед учениками на горе Фавор произошло незадолго (за 40 дней) до осуждения Христа на распятие, в православной традиции мы вспоминаем этот евангельский эпизод в августе, в течении Успенского, а не Великого поста. А спустя сорок дней – 27 сентября — мы будем вспоминать крестную смерть Спасителя в день Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Таким образом сохраняется смысловая последовательность праздников.

Напомним о том, как повествуется о Преображении Господа на горе Фавор в Евангелии от Матфея (XVII:1-9): «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.»

В проповеди, которую произнес наш настоятель протоиерей Анатолий после праздничной литургии, мы услышали, что Иисус Христос преобразился перед учениками, вновь укрепляя их веру. Зная о том, что должно свершиться уже в скором времени — о распятии, смерти и воскресении — Христос являет перед апостолами чудо Преображения, чудо беседы с пророками, чтобы утвердить своих учеников в деле, для которого Он их призвал – проповеди слова Божия во всех народах. Именно неиссякаемая вера помогала апостолам в их служении, и та же искренняя вера помогает и нам спустя тысячелетия в различных обстоятельствах жизни.

В день Преображения Господня мы приносим в храм плоды, которые уже дала земля и деревья, на ней растущие – это яблоки, виноград, сливы. Дело не только в том, что мы хотим освятить пищу, которую принимаем. Люди приносят Господу плод своих земных трудов – фрукты, которые мы вырастили, над появлением которых с молитвой трудились. И первое, что мы делаем, когда по Божией милости получаем урожай, получаем пропитание – это приносим благодарение Творцу.

hram-sphlebov.ru

духовник отец Сергий Романов, чудеса, как добраться

Монастырей с древней историей на Руси хватает. Среднеуральский женский монастырь, что в двадцати километрах севернее Екатеринбурга, в их число не входит. Рождение его пришлось на век нынешний. И многие, ныне живущие, тому являются свидетелями. Посвящена обитель богородичной иконе «Спорительница хлебов», духовником является отец Сергий Романов.

Это место особенное. У него примечательная история, а главное, непреходящее стремление угодить Господу, жить как ангелы в служении. Оттого и молятся монахини самозабвенно и горячо. Ни на минуту не смолкают здесь прославления Христа и Его Пречистой Матери, звучат молитвы за всякую душу и всю Россию. И никогда не прекратится любовь Евангельская, с которой встречают в обители, никого неосуждающая и за все благодарящая. Здесь так много любви. Именно по ней узнаются ученики Божии.

История женского монастыря

На месте женского подворья мужского монастыря из Ганиной Ямы, что близ Среднеуральска, не очень давно образована обитель и названа в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». Обустройством ее занялись четыре подвижницы под неусыпным руководством иеромонаха Сергия, бывшего в ту пору наместником монастыря во имя Царственных страстотерпцев.

Вот и вышло, что разрослась из маленькой сторожки у зеленой лужайки Богородичная обитель за довольно короткое время. В мае 2002-го рабочие приступили к делу. Поднялись до небес белокаменные храмы, выросли постройки Среднеуральского женского монастыря из дерева и камня. Над родником с целебной водой установили часовня с купальней. И все это завершилось к 2011 году — сроки просто рекордные. Строительные работы все продолжаются и в настоящее время.

Число насельниц вместе с трудниками — почти триста человек. От Екатеринбурга обитель отделяет каких-то двадцать километров. Сентябрьский день 2004-го, когда храм освящали в честь иконы Божьей Матери «Спорительница Хлебов», прошел торжественно. Святейший Синод учредил монастырь своим решением 20 апреля 2005.

«Спорительница хлебов»

О самой иконе стоит сказать особо — её почитают, как духовную (вестевую), жатву собирающую. Мольбы перед ней освобождают от любой напасти: от засухи, гибнущего хлеба, голодных времен.

Иконография так же примечательна. На ней у Богоматери нет на руках младенца. Пресвятая Дева восседает над облаками, простерши руки, благословляя.

Это интересно: еще в 1884-м основателем Шамординского женского монастыря, расположенного совсем близко от Оптиной Пустыни, стал отец Амвросий. А через пять лет старец благословил настоятельницу сделать список с Богоматери, изображенной на иконе «Всех Святых», словно «на облаках сидящей», Болховского монастыря. Обитель эта расположена в Орловской губернии. Начался год 1890, когда икона оказалась в скиту у преподобного и оставалась с ним почти полгода. Именно тогда она и получила свое нынешнее название.

Молился сам Амвросий перед ней, молились монахини обители. Довольно скоро началось всенародное почитание. А причина тому – чудотворения, от ее образа случавшиеся. И самым первым был отличный урожай, уродившийся на Шамординских полях и в Калужских пределах. В голод для Руси это стало настоящим чудом.

Шамординский женский монастырь

Когда Воронежская губерния страдала от засухи, после первого же молебна в Пятницкой женской общине, отслуженным перед списком с той самой иконы, на поля пролился долгожданный дождь, а в результате был получен прекрасный урожай.

Важно знать: получается преподобный Амвросий прямо указывал, что Богородица не зря им так была названа, она всегда станет помогать в заботах людских по добыче хлеба насущного.

А Среднеуральский женский монастырь был создан в честь именно этой чудотворной иконы. Насельницы его трудятся, не покладая рук, творят дела богоугодные, коих не счесть.

Устройство женской обители

Это реальное крестьянское хозяйство, практически автономное. Тут и ферма с домашним скотом, лошадьми и птицей, сад и мастерские, странноприимный дом, школа. Здесь выращивают хлеба, а потом на собственной мельнице мелют муку. Творог и мед, которые здесь производятся, заслуживают похвалы от всякого, кому доведется их отведать.

Есть своя котельная и скважина, а значит, тепло и вода. Любой кризис для такого хозяйства не проблема. Натуральное хозяйство не позволит пропасть никому на той освященной земле.

Более трехсот наместниц проводят дни в трудах и молитвах, уходе за больными и сиротами. Эти люди выживут, даже если падет государственная экономика. Они обладают достаточным опытом, отработанными схемами добывания пищи. А их связи с внешним миром не столь сильны, чтобы стать помехой.

На подворье не прекращается строительство. Четыре величественных храма вознеслись на подворье, возводится еще один.

Кельи рассчитаны на 60 человек, имеется жилой корпус и трапезная, баня, гостиница на 25 мест – все это позволяет вполне комфортно разместиться и существовать всем: сестрам, насельникам, трудникам, паломникам.

Социальная миссия обители

Беженцы, инвалиды, одинокие матери с детками – все те, кто оказался «на обочине жизни», приняты в монастыре. Это превращает обитель в социальное общежитие.

Чтобы прокормиться, насельники трудятся наравне с сестрами в тепличном хозяйстве, на скотном дворе, на огороде.

Обратите внимание: онкологические больные и дети, проживающие в монастыре, – одна из важнейших мирских забот обители и послушаний для сестер.

Отдельно стоит рассказать о следующих заведениях обители:

Ее организовали в 2005-м. Форма обучения детей — экстернат, прикреплены к Екатеринбургской школе Цесаревича Алексия. Дети обучаются чтению и пониманию древнего русского языка, на котором проходят богослужения и составлены молитвы, узнают, как пишут иконы и пробуют делать это самостоятельно, учатся петь молитвы, проходят Закон Божий.

Учителя выбираются из числа насельников монастыря с педагогическим образованием. У школьников (их 46) есть свой духовник, вникающий в их нюансы обучения и проблемы, исповедующий и наставляющий детей.

Среди бывших учеников есть студенты ВУЗов по самым разным специальностям: экономика, теология, музыка и др. Кто-то продолжает обучение и становится семинаристом. И это неудивительно. Ведь среди тех, кто учил их в монастырской школе, были и преподаватели – соискатели ученой степени, кандидаты педагогических наук.

Обитель успешно готовит для себя кадры. Но даже если кто-то здесь не захочет остаться, в мир они уйдут с достойным образованием, ставшими высоконравственными членами общества;

Больница на 20 коек

Она расположилась в жилом корпусе на первом этаже. С 2011 года здесь обихаживают раковых больных на последних стадиях заболевания. Они имеют возможность исповедаться и причаститься. Здесь же их и соборуют.

Церковь иконы «Казанская Божья Матерь»

Строительство этого монастыря – уникальнейший пример ошеломительных сроков, каких церковь до той поры не знала. Вознеслись на этой освященной земле храмы.

Перед Казанской церковью непосредственно – громадный клинок, острие которого направлено вниз. И на рукояти его выведено: «Смерть антихристу». Будто лучи расходятся от нее, отлиты из бронзы барельефы сражавшихся за Родину и молившихся за нее. Слова Суворова высечены на лезвии, а на щите – изречения святителя Тихона, а также Алексия Второго.

Сам храм будто домашний. Люди свою обувь снимают и заходят сюда босиком. Внутри очень тихо, люди знают куда и к кому они приходят.

Церковь Святой Троицы

Этот храм с двумя престолами. Первый – в честь Святой Троицы, второй же – Царственных Страстотерпцев. И поблизости расположен пятнадцатиметровый поклонный крест – дань расстрелянной Царственной семье.

Это интересно: говорят, что удивительным образом для храма выбиралось место. Здесь два года подряд не таяли сугробы, когда кругом снега уже не было. Владыка Викентий благословил, и возведение храма началось. В будущем планируется разместить семь дорожек, как раз столько, сколько было убиенных.

Другие храмы монастыря:

Храм Богородичной иконы «Спорительница Хлебов». Освятили ее в первый месяц осени 2004 года;
Храм «Покрова Пресвятой Богородицы».

Духовник женской обители — отец Сергий Романов

Уже пятнадцать лет жизни этого человека и Покровской обители прочно связаны между собой. Случилось это с той самой поры, когда Викентий, архиепископ Екатеринбургский, дозволил отцу Сергию при мужском монастыре во имя святых Царственных Страстотерпцев создать женское подворье, на месте бывшего «немецкого хутора».

Сначала выстроили домовой храм из дерева, затем начали возводить кирпичное церковное здание.

Когда-то отцу Сергию пришлось возложить на свои плечи духовное попечительство над монастырем, стать радетельным хозяйственником, общаться с жертвователями и мирскими, печься о строительных делах, вникать в инженерные вопросы. С тех самых пор прихожане и сестры ощущают заботу о себе во всех его трудах и молитвах.

Отец Сергий Романов человек заботливый, душевный, духоносный, любвеобильный, сердобольный и даже наивный. Нечасто сегодня встретишь ему подобных. Всякого этот ангелоподобный человек готов одарить своим сердечным теплом и искренностью. Ему можно верить во всем. И люди верят и доверяются ему.

Чудеса женской обители

Существует немало поразительных историй среди верующих. Каждая – о чуде исцеления. Их часто приносит соборование – таинство, которое означает присноблагодатное врачевание душевных недугов и телесных. Не зря говорится, что «по вере дается». Тот, кто приходит с верой, получает просимое, если это угодно Господу.

Возьмите на заметку: пусть реальность такова, что чудес мы ожидаем менее всего, только Среднеуральский монастырь – это место, где Божественное присутствие ощущается более всего. Так что нет ничего противоестественного в том, что чудеса все-таки случаются.

Отмечают, что еще в ходе строительства случались невероятные вещи. К примеру, история с оплатой труда строителей. Она выплачивалась только из пожертвований. Других источников не было. А в ту пору все деньги ушли на дорогостоящее лечение серьезно больной женщины. Но уже на другой день нашелся богач, который пожертвовал обители немалые средства, что и позволило без проблем расплатиться с рабочими. Для тех, кто не верит – обычное совпадение, для других – Божий промысел.

Передают друг другу и еще одну историю, о больной раком девочке. Ольгу родители привезли сюда практически умирать. Она не ходила, даже сидеть не могла. В молитвах пообещала, обет дала, что, случись ей исцелиться, станет монахиней. И наступило долгожданное улучшение. Поднялась она, даже бегать стала. К сожалению, после выздоровления поддалась на уговоры и уехала из монастыря. Но очень скоро вернулась, чтобы уже умереть здесь.

Был и другой человек, и тоже запущенная онкология. Там, где медицина оказалась бессильной, вера с молитвой сотворили чудо исцеления. Докторам лишь осталось констатировать сам факт.

Таких случаев рассказывают много. Достаточно их найдется и во всемирной сети.

Имейте в виду: говорят, что строится монастырь только на средства, которые несут сюда паломники, излечившиеся здесь от тяжелых болезней и свято верящие, что только вера им в этом помогла. Надо сказать, что и сама обитель была застроена в рекордные сроки, и строительство на ее территории активно продолжается. А это говорит о многом.

И все же главнейшее чудо этого женского монастыря – в атмосфере любви, окружающей всякого сюда приезжающего. Про такие места говорят, что здесь и Небо становится ближе.

Как добраться

Если ехать из Екатеринбурга по Серовскому тракту, это 30-й км.

По выходным дням от Епархии на улицу Репина, дом 6а отправляется бесплатный автобус (до монастыря и обратно):

15:00 – в субботу;
07:30 – по воскресеньям.

Кстати, за организацию паломнических поездок берутся многие храмы Свердловской области и самого Екатеринбурга. Надо только узнать дату и условия поездки.

От Северного автовокзала каждый день в обитель (и обратно) идут автобусы, доехать можно бесплатно.

Так что посетить это богоугодное место может всякий желающий.

Официальный сайт обители, где можно узнать много полезной информации и расписание богослужений.

Заключение

Среди всех мытарств, что ждут человека после смерти, немилосердие под двенадцатым номером. Именно потому, монахини, дело которых – служить Богу, творят милосердные дела, ухаживают за больными, занимаются с детками, окружают их теплом сердечным, молятся за всех, кто в обители и в мире.

О жизни женского монастыря смотрите следующее видео:

Фотогалерея

101mesto.com

МОНАСТЫРЬ "СПОРИТЕЛЬНИЦА ХЛЕБОВ" + ХРАМЫ ЕКАТЕРИНБУРГА

СРЕДНЕУРАЛЬСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ,

храм "Спорительница хлебов"

+ НОВО-ТИХВИНСКИЙ

+ "УРАЛЬСКАЯ" ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Ближайшая экскурсия: 22 ИЮНЯ Новинка!!!

Продолжительность: 19,5 часов

Стоимость: взрослые - 2000 руб./чел., школьники - 1900 руб./чел.

График сборные туры выходного дня с выездом из Тюмени

ПРОГРАММА ЭКСКУРСИИ

Время и место сбора группы:

03:45 - остановка «Гостиница «Восток»

04:00 - выезд в Среднеуральский женский монастырь рядом с г. Екатеринбургом (375 км).

11.30 – прибытие в монастырь,
12.00 – обед в трапезной монастыря
12.30 – 14.00 – экскурсия по обители.

Среднеуральский женский монастырь находится в Свердловской области в городе Среднеуральск в 35 км от г. Екатеринбурга и его многие называют обителью чудес. Является местом паломничества страждущих со всей России, люди едут в надежде исцелить душу и тело. Освящение храма в честь иконы Божией Матери "Спорительница Хлебов" состоялось в сентябре 2004 года.

Монастырю всего 20 лет, на средства от пожертвований здесь ведется строительство новых храмов и корпусов. Монастырь принимает людей с онко заболеваниями, которым уже не в силах помочь медицина. Многие получают исцеление физического тела и дущевное очищение. Здесь царит особая атмосфера благодати и умиротворения.

Монастырь имеет собственное подсобное фермерское хозяйство, разбит сад, работают мастерские и школа для детей. Построен Храм в честь чудотворной иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов». Икона наполняет светом и утешением каждого, кто обращается к ней, помогает людям в их трудах.

Иконе «Спорительница хлебов» молятся:

Чтобы уберечь урожай от стихий, отогнать пожары, засуху, грады, ливни, сильные морозы
Во время приготовления пищи: если помолиться и зажечь лампадку перед иконой "Спорительница хлебов", еда станет необыкновенно вкусной!
Чтобы обрести благословление на плодородный труд
Чтобы сохранить семейное благополучие, отвести горе и несчастья. Люди старшего поколения просят о поддержке в старости, молодые – об обретении взаимопонимания в семье и воспитании послушного ребенка

14.00 – выезд в г. Екатеринбург (35 км).
15.00 – 16.30 – посещение Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря.

Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Женский православный монастырь в Екатеринбурге, один из крупнейших в России. Главный храм - собор Александра Невского - представляет собой памятник архитектуры позднего классицизма. Монастырь ведёт свою историю с конца XVIII века, когда начала существовать богадельня при кладбищенской Успенской церкви. В 1809 году служившая в богадельне женская община была преобразована в общежительный женский монастырь. В 1922 году монастырь был закрыт советской властью, в 1994 году возрожден. Монастырь имеет два подворья - в Екатеринбурге и в селе Меркушино.

Святыни монастыря:Тихвинская икона Божией Матери, частица мощей св. благ. Великого князя Александра Невского, ковчег с частицами мощей 25-ти угодников Божиих, Киево-Печерских святых, Киприана и Иустины, икона и частица мощей преп. Марии Египетской и прав. воина Федора Ушакова.

Свободное время. Можно посетить церковную лавку и трапезную монастыря
16.30 – выезд в Храм Серафима Саровского.
17.00 – 18.00 – посещение Храма Серафима Саровского и Свято-Никольского храма, в котором хранится местночтимая икона Божией Матери «Уральская».

Храм Серафима Саровского, памятник преподобному Серафиму Саровскому и Свято-Никольский храм в г. Екатеринбурге.

Здесь находится "Уральская" икона Божией Матери и у нее удивительная история написания. Причем написана она в наши дни.

А началось все в Рождество.

Одной прихожанке Свято-Никольского храма приснился сон: на снегу женщина увидела сияющий образ Богородицы. Пресвятая Дева была в белых одеждах, а вокруг - белые сверкающие снежные кристаллы. В верхнем правом углу была изображена ветвь уральской ели, а в нижнем левом - снежный сугроб с большой красивой снежинкой.

Женщина рассказала обо всем архиепископу Екатеринбургскому и Верхотурскому Викентию, который дал благословение на написание такого чудесного образа. Игумен Гермоген (Еремеев) - настоятель Свято-Николаевского храма пригласил художника и так появилась "Уральская" икона Пресвятой Богородицы.

18.00 – Отъезд в Тюмень. По дороге – отдых, просмотр фильмов

23.30 – 24.00 – ориентировочное прибытие в Тюмень.

Стоимость экскурсии на 1 чел.:

Взрослые	Школьники
2000	1900

В стоимость входит:

проезд на комфортабельном автобусе;
услуги высококвалифицированного экскурсовода;
пожертвования за экскурсии и обед в трапезной.

Рекомендуем: иметь ёмкость для Святой воды, для посещения Храмов женщинам необходимо надеть юбку и головной убор.

ООО "Столица путешествий" является туроператором авторского маршрута "Среднеуральский монастырь "Спорительница Хлебов" + Ново-Тихвинский + "Уральская" икона" 2018 из Тюмени", который представляет собой интеллектуальную собственность компании.

Любое копирование, частичное или полное воспроизведение маршрута влечет ответственность за нарушение закона о защите авторских прав.

stolitsa-tours.ru

Храм иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»

Храм иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — храм Русской православной церкви в г. Щелково Московской области. Расположен на территории ЗАО «Щелковохлеб». Построен по инициативе генерального директора завода Игоря Викторовича Ларина и с благословения правящего архиерея Московской Епархии митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. При храме построен отдельно стоящий просфорный цех.

История

Храм был построен по инициативе генерального директора ЗАО Игоря Викторовича Ларина и митрополита Ювеналия.

24 августа 2006 года на территории ЗАО «Щелковохлеб» митрополитом Ювеналием была освящена новая печь для выпечки просфор. Со временем, с возрастанием спроса на продукцию просфорного цеха, возникла идея о строительстве на территории ЗАО «Щелковохлеб» православного храма, а при нем и отдельно стоящего просфорного цеха. 30 апреля 2008 года, на Светлой Седмице митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил освящение закладного камня будущего храма.[1] 7 октября 2008 года благочинный Щелковского округа протоиерей Андрей Ковальчук в сослужении настоятеля Николо-Берлюковского мужского монастыря игумена Евмения (Лагутина) и настоятеля прихода Александро-Невской церкви в п. Монино иерея Димитрия Новикова совершил молебен на начало строительства храма и просфорного цеха.

14 мая 2009 года указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в храм был назначен настоятелем клирик Собора Святой Троицы города Щелково священник Александр Мороков.

7 августа 2009 года, в день Успения Святой Праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы, в строящемся храме иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» был отслужен первый водосвятный молебен.<

16 сентября 2009 года на храме были водружены золотые купола.

18 сентября 2009 года благочинный церквей Щелковского округа протоиерей Андрей Ковальчук в сослужении настоятеля строящегося храма иерея Александра Морокова и клирика Сергиевского храма в селе Алмазово дьякона Андрея Семина[2], совершил чин освящения колоколов для строящейся колокольни храма.

27 сентября 2009 года, в день двунадесятого праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий посетил хлебозавод. В этот день Владыка освятил кресты новопостроенной церкви и самый большой колокол. Кресты были торжественно водружены на купола, и здание храма приобрело свой законченный вид. Колокола для звонницы церкви Божией Матери «Спорительница хлебов» были доставлены из Тутаева, из мастерских известного колокольного мастера Николая Шувалова.

В октябре 2009 года в рабочем кабинете И. В. Ларина замироточила икона Божией Матери «Спорительница хлебов», которая была подарена ему на юбилей митрополитом Ювеналием.[3] Двадцать восьмого октября — в честь дня празднования иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — на территории хлебозавода был отслужен молебен и вокруг строящегося храма пронесли несколько образов этой иконы. Однако икона Божией Матери «Спорительница хлебов», в момент молебна оставалась в кабинете Игоря Викторовича и не участвовала в богослужении. На следующий день Игорь Викторович обратил внимание на необычайное благоухание в своём рабочем кабинете. Источником этого благоухания стало миро, выступившее на иконе Божией Матери «Спорительница хлебов». Миро появилось именно на изображении пшеницы образа «Спорительницы хлебов». Мироточение засвидетельствовано благочинным церквей Щёлковского округа Андреем Ковальчуком, о чём был составлен соответствующий рапорт на имя митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. 8 ноября 2009 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия состоялось торжественное перенесение мироточивой иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» с территории ЗАО «Щелковохлеб» в Троицкий Собор города Щелково. Перед иконой Богоматери ежедневно совершались молебны с чтением акафиста. Затем икона «Спорительницы» была перевезена в Николо-Берлюковский мужской монастырь. 31 марта 2010 года мироточивая икона Божией Матери «Спорительница хлебов» была возращена на свое законное место — в построенный в честь нее храм. Настоятель храма иерей Александр Мороков совершил молебен с чтением акафиста перед образом Богоматери. Все собравшиеся в этот день в храме радовались долгожданному событию и с умилением сердечным возносили свои молитвы Божией Матери.

4 апреля 2010 года в храме совершилась первая Божественная литургия.

В июне 2010 года творческим объединением "ЛИК под руководством Нателлы Тенгизовны Азаровой была закончена роспись храма. В алтарной апсиде иконописцы изобразили Святую Троицу, а четверик храма теперь украшен сюжетами из жизнеописания Пресвятой Богородицы.<

7 июля 2010 года состоялось Великое освящение храма, которое совершил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий.[4][5][6] В настоящее время богослужения в храме иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» совершаются ежедневно. Начало вечернего богослужения в 17:00, Божественной литургии — в 8:30 утра.

Примечания

Ссылки

ushakov.academic.ru

Храм иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — WiKi

16 сентября 2009 года на храме были водружены золотые купола.

В октябре 2009 года в рабочем кабинете И. В. Ларина замироточила икона Божией Матери «Спорительница хлебов», которая была подарена ему на юбилей митрополитом Ювеналием.[3] Двадцать восьмого октября — в честь дня празднования иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — на территории хлебозавода был отслужен молебен и вокруг строящегося храма пронесли несколько образов этой иконы. Однако икона Божией Матери «Спорительница хлебов», в момент молебна оставалась в кабинете Игоря Викторовича и не участвовала в богослужении. На следующий день Игорь Викторович обратил внимание на необычайное благоухание в своём рабочем кабинете. Источником этого благоухания стало миро, выступившее на иконе Божией Матери «Спорительница хлебов». Миро появилось именно на изображении пшеницы образа «Спорительницы хлебов». Мироточение засвидетельствовано благочинным церквей Щёлковского округа Андреем Ковальчуком, о чём был составлен соответствующий рапорт на имя митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. 8 ноября 2009 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия состоялось торжественное перенесение мироточивой иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» с территории ЗАО «Щелковохлеб» в Троицкий Собор города Щелково. Перед иконой Богоматери ежедневно совершались молебны с чтением акафиста. Затем икона «Спорительницы» была перевезена в Николо-Берлюковский мужской монастырь. 31 марта 2010 года мироточивая икона Божией Матери «Спорительница хлебов» была возращена на своё законное место — в построенный в честь неё храм. Настоятель храма иерей Александр Мороков совершил молебен с чтением акафиста перед образом Богоматери. Все собравшиеся в этот день в храме радовались долгожданному событию и с умилением сердечным возносили свои молитвы Божией Матери.

4 апреля 2010 года в храме совершилась первая Божественная литургия.

ru-wiki.org

Храм иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — Википедия РУ

16 сентября 2009 года на храме были водружены золотые купола.

В октябре 2009 года в рабочем кабинете И. В. Ларина замироточила икона Божией Матери «Спорительница хлебов», которая была подарена ему на юбилей митрополитом Ювеналием.[3] Двадцать восьмого октября — в честь дня празднования иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — на территории хлебозавода был отслужен молебен и вокруг строящегося храма пронесли несколько образов этой иконы. Однако икона Божией Матери «Спорительница хлебов», в момент молебна оставалась в кабинете Игоря Викторовича и не участвовала в богослужении. На следующий день Игорь Викторович обратил внимание на необычайное благоухание в своём рабочем кабинете. Источником этого благоухания стало миро, выступившее на иконе Божией Матери «Спорительница хлебов». Миро появилось именно на изображении пшеницы образа «Спорительницы хлебов». Мироточение засвидетельствовано благочинным церквей Щёлковского округа Андреем Ковальчуком, о чём был составлен соответствующий рапорт на имя митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. 8 ноября 2009 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия состоялось торжественное перенесение мироточивой иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» с территории ЗАО «Щелковохлеб» в Троицкий Собор города Щелково. Перед иконой Богоматери ежедневно совершались молебны с чтением акафиста. Затем икона «Спорительницы» была перевезена в Николо-Берлюковский мужской монастырь. 31 марта 2010 года мироточивая икона Божией Матери «Спорительница хлебов» была возращена на своё законное место — в построенный в честь неё храм. Настоятель храма иерей Александр Мороков совершил молебен с чтением акафиста перед образом Богоматери. Все собравшиеся в этот день в храме радовались долгожданному событию и с умилением сердечным возносили свои молитвы Божией Матери.

4 апреля 2010 года в храме совершилась первая Божественная литургия.

http-wikipediya.ru

Храм иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — Википедия (с комментариями)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

История

14 мая 2009 года указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в храм был назначен настоятелем клирик Собора Святой Троицы города Щелково [www.mepar.ru/eparhy/klirics/?priest=4460 священник Александр Мороков].

16 сентября 2009 года на храме были водружены золотые купола.

В октябре 2009 года в рабочем кабинете И. В. Ларина замироточила икона Божией Матери «Спорительница хлебов», которая была подарена ему на юбилей митрополитом Ювеналием.[3] Двадцать восьмого октября — в честь дня празднования иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — на территории хлебозавода был отслужен молебен и вокруг строящегося храма пронесли несколько образов этой иконы. Однако икона Божией Матери «Спорительница хлебов», в момент молебна оставалась в кабинете Игоря Викторовича и не участвовала в богослужении. На следующий день Игорь Викторович обратил внимание на необычайное благоухание в своём рабочем кабинете. Источником этого благоухания стало миро, выступившее на иконе Божией Матери «Спорительница хлебов». Миро появилось именно на изображении пшеницы образа «Спорительницы хлебов». Мироточение засвидетельствовано благочинным церквей Щёлковского округа Андреем Ковальчуком, о чём был составлен соответствующий рапорт на имя митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. 8 ноября 2009 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия состоялось торжественное перенесение мироточивой иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» с территории ЗАО «Щелковохлеб» в Троицкий Собор города Щелково. Перед иконой Богоматери ежедневно совершались молебны с чтением акафиста. Затем икона «Спорительницы» была перевезена в Николо-Берлюковский мужской монастырь. 31 марта 2010 года мироточивая икона Божией Матери «Спорительница хлебов» была возращена на своё законное место — в построенный в честь неё храм. Настоятель храма иерей Александр Мороков совершил молебен с чтением акафиста перед образом Богоматери. Все собравшиеся в этот день в храме радовались долгожданному событию и с умилением сердечным возносили свои молитвы Божией Матери.

4 апреля 2010 года в храме совершилась первая Божественная литургия.

Напишите отзыв о статье "Храм иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»"

Примечания

↑ [www.blagvest.ru/news/news_05062008.html ПАСХАЛЬНОЕ АРХИЕРЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ] // Газета "Благая весть".
↑ [www.mepar.ru/eparhy/klirics/?priest=5055 иерей Андрей Семин], 26 июля 2010 года митрополит Ювеналий совершил иерейскую хиротонию дьякона Андрея Семина и назначил его в клир храма иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» г. Щелково.
↑ [www.tv-soyuz.ru/videonews/eparhy/at10390 Храм иконы Божией Матери «Спорительница Хлебов», в Щелково, отметил свой престольный праздник] // Телеканал Союз, 2 ноября 2010.
↑ [www.patriarchia.ru/db/print/1214221.html Митрополит Ювеналий совершил великое освящение храма в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» на территории Щелковского хлебозавода] // Патриархия.Ру, 8 июля 2010.
↑ [www.kazan.eparhia.ru/smi/?id=24953&print=1 Митрополи Ювеналий совершил великое освящение храма в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»] // Сайт «Православие в Татарстане».
↑ [www.mepar.ru/news/08/07/2010/8457/ Освящение храма иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» на территории ЗАО «Щелковохлеб»] // сайт Московской епархии.

Ссылки

[www.sporitel.ru/ Официальный сайт храма иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»]
[www.temples.ru/card.php?ID=7896 Церковь Иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» при Щелковском хлебозаводе] в проекте [www.temples.ru/ Храмы России]
[www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=1843 Церковь Иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» при Щелковском хлебозаводе] на сайте Московской епархии.
Православная газета Щелковского благочиния «Отчий светильник»

Отрывок, характеризующий Храм иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»

Князь Багратион, выехав на самый высокий пункт нашего правого фланга, стал спускаться книзу, где слышалась перекатная стрельба и ничего не видно было от порохового дыма. Чем ближе они спускались к лощине, тем менее им становилось видно, но тем чувствительнее становилась близость самого настоящего поля сражения. Им стали встречаться раненые. Одного с окровавленной головой, без шапки, тащили двое солдат под руки. Он хрипел и плевал. Пуля попала, видно, в рот или в горло. Другой, встретившийся им, бодро шел один, без ружья, громко охая и махая от свежей боли рукою, из которой кровь лилась, как из стклянки, на его шинель. Лицо его казалось больше испуганным, чем страдающим. Он минуту тому назад был ранен. Переехав дорогу, они стали круто спускаться и на спуске увидали несколько человек, которые лежали; им встретилась толпа солдат, в числе которых были и не раненые. Солдаты шли в гору, тяжело дыша, и, несмотря на вид генерала, громко разговаривали и махали руками. Впереди, в дыму, уже были видны ряды серых шинелей, и офицер, увидав Багратиона, с криком побежал за солдатами, шедшими толпой, требуя, чтоб они воротились. Багратион подъехал к рядам, по которым то там, то здесь быстро щелкали выстрелы, заглушая говор и командные крики. Весь воздух пропитан был пороховым дымом. Лица солдат все были закопчены порохом и оживлены. Иные забивали шомполами, другие посыпали на полки, доставали заряды из сумок, третьи стреляли. Но в кого они стреляли, этого не было видно от порохового дыма, не уносимого ветром. Довольно часто слышались приятные звуки жужжанья и свистения. «Что это такое? – думал князь Андрей, подъезжая к этой толпе солдат. – Это не может быть атака, потому что они не двигаются; не может быть карре: они не так стоят». Худощавый, слабый на вид старичок, полковой командир, с приятною улыбкой, с веками, которые больше чем наполовину закрывали его старческие глаза, придавая ему кроткий вид, подъехал к князю Багратиону и принял его, как хозяин дорогого гостя. Он доложил князю Багратиону, что против его полка была конная атака французов, но что, хотя атака эта отбита, полк потерял больше половины людей. Полковой командир сказал, что атака была отбита, придумав это военное название тому, что происходило в его полку; но он действительно сам не знал, что происходило в эти полчаса во вверенных ему войсках, и не мог с достоверностью сказать, была ли отбита атака или полк его был разбит атакой. В начале действий он знал только то, что по всему его полку стали летать ядра и гранаты и бить людей, что потом кто то закричал: «конница», и наши стали стрелять. И стреляли до сих пор уже не в конницу, которая скрылась, а в пеших французов, которые показались в лощине и стреляли по нашим. Князь Багратион наклонил голову в знак того, что всё это было совершенно так, как он желал и предполагал. Обратившись к адъютанту, он приказал ему привести с горы два баталиона 6 го егерского, мимо которых они сейчас проехали. Князя Андрея поразила в эту минуту перемена, происшедшая в лице князя Багратиона. Лицо его выражало ту сосредоточенную и счастливую решимость, которая бывает у человека, готового в жаркий день броситься в воду и берущего последний разбег. Не было ни невыспавшихся тусклых глаз, ни притворно глубокомысленного вида: круглые, твердые, ястребиные глаза восторженно и несколько презрительно смотрели вперед, очевидно, ни на чем не останавливаясь, хотя в его движениях оставалась прежняя медленность и размеренность. Полковой командир обратился к князю Багратиону, упрашивая его отъехать назад, так как здесь было слишком опасно. «Помилуйте, ваше сиятельство, ради Бога!» говорил он, за подтверждением взглядывая на свитского офицера, который отвертывался от него. «Вот, изволите видеть!» Он давал заметить пули, которые беспрестанно визжали, пели и свистали около них. Он говорил таким тоном просьбы и упрека, с каким плотник говорит взявшемуся за топор барину: «наше дело привычное, а вы ручки намозолите». Он говорил так, как будто его самого не могли убить эти пули, и его полузакрытые глаза придавали его словам еще более убедительное выражение. Штаб офицер присоединился к увещаниям полкового командира; но князь Багратион не отвечал им и только приказал перестать стрелять и построиться так, чтобы дать место подходившим двум баталионам. В то время как он говорил, будто невидимою рукой потянулся справа налево, от поднявшегося ветра, полог дыма, скрывавший лощину, и противоположная гора с двигающимися по ней французами открылась перед ними. Все глаза были невольно устремлены на эту французскую колонну, подвигавшуюся к нам и извивавшуюся по уступам местности. Уже видны были мохнатые шапки солдат; уже можно было отличить офицеров от рядовых; видно было, как трепалось о древко их знамя. – Славно идут, – сказал кто то в свите Багратиона. Голова колонны спустилась уже в лощину. Столкновение должно было произойти на этой стороне спуска… Остатки нашего полка, бывшего в деле, поспешно строясь, отходили вправо; из за них, разгоняя отставших, подходили стройно два баталиона 6 го егерского. Они еще не поровнялись с Багратионом, а уже слышен был тяжелый, грузный шаг, отбиваемый в ногу всею массой людей. С левого фланга шел ближе всех к Багратиону ротный командир, круглолицый, статный мужчина с глупым, счастливым выражением лица, тот самый, который выбежал из балагана. Он, видимо, ни о чем не думал в эту минуту, кроме того, что он молодцом пройдет мимо начальства. С фрунтовым самодовольством он шел легко на мускулистых ногах, точно он плыл, без малейшего усилия вытягиваясь и отличаясь этою легкостью от тяжелого шага солдат, шедших по его шагу. Он нес у ноги вынутую тоненькую, узенькую шпагу (гнутую шпажку, не похожую на оружие) и, оглядываясь то на начальство, то назад, не теряя шагу, гибко поворачивался всем своим сильным станом. Казалось, все силы души его были направлены на то,чтобы наилучшим образом пройти мимо начальства, и, чувствуя, что он исполняет это дело хорошо, он был счастлив. «Левой… левой… левой…», казалось, внутренно приговаривал он через каждый шаг, и по этому такту с разно образно строгими лицами двигалась стена солдатских фигур, отягченных ранцами и ружьями, как будто каждый из этих сотен солдат мысленно через шаг приговаривал: «левой… левой… левой…». Толстый майор, пыхтя и разрознивая шаг, обходил куст по дороге; отставший солдат, запыхавшись, с испуганным лицом за свою неисправность, рысью догонял роту; ядро, нажимая воздух, пролетело над головой князя Багратиона и свиты и в такт: «левой – левой!» ударилось в колонну. «Сомкнись!» послышался щеголяющий голос ротного командира. Солдаты дугой обходили что то в том месте, куда упало ядро; старый кавалер, фланговый унтер офицер, отстав около убитых, догнал свой ряд, подпрыгнув, переменил ногу, попал в шаг и сердито оглянулся. «Левой… левой… левой…», казалось, слышалось из за угрожающего молчания и однообразного звука единовременно ударяющих о землю ног.

wiki-org.ru