Трёхдневный пост перед Причастием – следствие духовного упадка. Можно ли есть хлеб в пост перед причастием
Что можно и что нельзя перед причастием?
Смысл причастия
Первым делом, в подготовке к причастию будет осознание смысла в причащении, так многие идут в церковь потому, что это модно и можно было сказать, что вы причащались и исповедались, но на самом деле такое причащение грех. Подготавливаясь к причастию, необходимо понимать, что в церковь к священнику вы идете, в первую очередь, для сближения к Господу Богу и расскаивании в своих грехах, а не устроить праздник и лишний повод, чтобы попить и поесть. При этом идти причащаться лишь потому, что вас заставили, не есть хорошо, на это таинство необходимо ходить по желанию, очищая свою душу от грехов.
Итак, желающий достойно причаститься Святых Христовых Таин, должен за два-три дня молитвенно подготовить себя к этому: молиться дома утром и вечером, посещать церковные богослужения. Перед днем причащения надо обязательно быть на вечерней службе. К домашним вечерним молитвам добавляется (из молитвослова) правило ко Святому Причащению.
Главное дело – живая вера сердца и теплота раскаяния во грехах.
С молитвой соединяется воздержание от скоромной пищи – мяса, яиц, молока и молочных продуктов, при строгом посте и от рыбы. В остальной пище надо соблюдать умеренность.
Желающий причаститься должен, лучше всего накануне, до или после вечернего богослужения, принести искреннее раскаяние в своих грехах перед священником, чистосердечно раскрывая свою душу и не утаивая ни одного греха. Перед исповедью нужно непременно примириться как со своими обидчиками, так и с теми, кого обидел сам. На исповеди лучше не дожидаться вопросов священника, а рассказывать ему все, что есть на совести, ни в чем себя не оправдывая и не перелагая вину на других. Ни в коем случае нельзя на исповеди осуждать кого-либо или рассказывать о чужих грехах. Если нет возможности исповедаться вечером, нужно сделать это до начала литургии, в крайнем случае – до Херувимской песни. Без исповеди никто, кроме младенцев до семи лет, не может быть допущен к Святому Причащению. После полуночи запрещается есть и пить, к Причастию нужно приходить строго натощак. К воздержанию от пищи и пития перед Святым Причащением надо приучать и детей.
Как подготовиться к причастию?
Дни говения длятся обычно неделю, в крайнем случае – три дня. В эти дни предписывается пост. Из рациона исключается скоромная пища – мясные, молочные продукты, яйца, а в дни строгих постов – и рыба. Супруги воздерживаются от физической близости. Семья отказывается от развлечений и просмотра телепередач. Если позволяют обстоятельства, в эти дни следует посещать богослужения в ;храме. Более прилежно выполняются утреннее и вечернее молитвенные правила, с добавлением к ним чтения Покаянного канона.
Независимо от того, когда в храме совершается Таинство Исповеди – вечером или утром, необходимо накануне причащения посетить вечернюю службу. Вечером, перед чтением молитв на сон грядущим читается три канона: Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, Богородице, Ангелу хранителю. Можно читать каждый канон отдельно, либо пользоваться молитвословами, где эти три канона объединены. Затем читается канон ко Святому Причащению до молитв ко Святому Причащению, которые читаются утром. Тем, кому трудно совершать такое молитвенное правило в один день, берут благословение у священника прочитать три канона заранее в течение дней говения.
Детям довольно трудно соблюсти все молитвенные правила подготовки ко причастию. Родителям необходимо вместе с духовником выбрать оптимальное количество молитв, которое будет по силам ребенку, затем постепенно увеличивать число нужных молитв, необходимых для подготовки к причастию, вплоть до полного молитвенного правила к Святому Причащению.
Для некоторых составляет большую трудность прочтение необходимых канонов и молитв. По этой причине иные годами не исповедуются и не причащаются. Многие путают подготовку к исповеди (при которой не требуется столь большой объем прочитанных молитв) и подготовку к причастию. Таким можно рекомендовать приступать к Таинствам Исповеди и Причастия поэтапно. Сначала нужно должным образом подготовиться к исповеди и при исповедании грехов попросить у духовника совета. Нужно молиться Господу, чтобы Он помог преодолеть трудности и дал силы достойно приготовиться к Таинству Причащения.
Поскольку принято приступать к Таинству Причащения натощак, с двенадцати часов ночи уже не едят и не пьют (курящие – не курят). Исключение составляют младенцы (дети до семи лет). Но и детей с определенного возраста (начиная с 5–6 лет, а если возможно и ранее) необходимо приучать к существующему правилу.
Утром также ничего не едят и не пьют и, естественно, не курят, можно только почистить зубы. После прочтения утренних молитв читаются молитвы ко Святому Причащению. Если утром чтение молитв к Святому Причащению затруднительно, то нужно взять благословение у священника прочитать их вечером накануне. Если в храме исповедь совершается утром, необходимо прийти вовремя, до начала исповеди. Если исповедь была совершена накануне вечером, то исповедующийся приходит к началу службы и молится со всеми.
Пост перед исповедью
Людям, впервые прибегающим к Причащению святых Таинств Христовых, нужно неделю постится, тем, кто реже двух раз в месяц причащается, или не соблюдает среду и пятницу посты, или часто многодневные посты не очень то соблюдает, – три дня перед причастием постится. Не есть животную пищу, не употреблять алкоголь. Да и постной пищей не объедаться, а есть в меру необходимости для насыщения и только. А вот кто каждое воскресенье (как и положено хорошему христианину) прибегает к Таинствам, можно поститься только среду и пятницу, как обычно. Некоторые еще добавляют – и хотя бы в субботу вечером, или в субботу – не есть мясного. Перед причастием с 24 часов уже не есть, и ничего не пить. В положенные дни поста употреблять только растительного происхождения пищу.
Также очень важно в эти дни удерживать себя от злобы, зависти, осуждения, пустых разговоров и телесного общения между супругами, а также в ночь после причастия тоже. Деткам до 7 лет не нужно ни поститься, ни исповедоваться.
Также, если первый раз человек идет к причастию, нужно постараться вычитать все правило, прочесть все каноны (в лавке можно специальную книжечку купить, называется «Правило ко Святому Причащению» или «Молитвослов с правилом ко причастию», там все понятно). Чтобы не было так сложно, можно это сделать, разделив на несколько дней чтение этого правила.
Чистое тело
Помните, что в храм ходить грязным не разрешается, если конечно того не требует жизненная ситуация. Поэтому подготовка к причастию подразумевает, то, что в день, когда вы идете на таинство причастия, вы должны вымыть свое тело от физической грязи, то есть принять ванну, душ или сходить в баню.
Подготовка к исповеди
Перед самой же исповедью, которая является отдельным таинством, (не обязательно после нее должно следовать Причастие, но желательно), можно пост не держать. Исповедоваться человек может в любое время, когда ощутит в сердце своем, что ему нужно покаяться, исповедовать грехи и как можно быстрее, чтобы душу не отягчали. А причаститься, должным образом подготовившись, можно и позже. В идеале, если получится, то хорошо бы и вечернюю службу посетить, и особенно перед праздниками или днем ангела своего.
Абсолютно не допустимо держать пост в еде, но никак не поменять течение своей жизни: продолжать ходить на увеселительные мероприятия, в кино на очередной блокбастер, в гости, просиживать весь день за компьютерными игрушками и т. д. Главное в дни подготовке к Причастию – прожить их отлично от других дней повседневности, потрудиться не много для Господа. Поговорить со своей душой, почувствовать почему она духовно соскучилась. И сделать, то, что давно откладывали. Почитать Евангелие или духовную книжку; навестить любимых, но забытых нами людей; попросить прощение у того, у кого было стыдно его просить и мы откладывали на потом; попробовать в эти дни отказаться от многочисленных привязанностей и вредных привычек. Проще говоря, в эти дни надо быть смелее быть лучше, чем обычно.
Причащение в Церкви
Само Таинство Причастия происходит в Церкви на богослужении, которое называется литургия. Как правило, литургия совершается в первой половине дня; точное время начала богослужений и дни их совершения следует узнавать непосредственно в том храме, в который вы собираетесь пойти. Обычно службы начинаются в интервале от семи до десяти часов утра; продолжительность литургии в зависимости от характера службы и отчасти от количества причастников от полутора до четырех-пяти часов. В соборах и монастырях литургии служатся ежедневно; в приходских храмах по воскресным дням и в церковные праздники. Готовящимся к Причастию желательно присутствовать на службе с ее начала (ибо это единое духовное действо), а также накануне быть на вечернем богослужении, которое является молитвенной подготовкой к литургии и Евхаристии.
Во время литургии нужно безвыходно пребывать в храме, молитвенно участвуя в службе до тех пор, пока священник выйдет из алтаря с чашей и провозгласит: «Со страхом Божиим и верою приступите». Тогда причастники выстраиваются один за другим перед амвоном (сначала дети и немощные, затем мужчины и за ними женщины). Руки должны быть сложены крестообразно на груди; перед чашей креститься не положено. Когда подойдет очередь, нужно стать перед священником, назвать свое имя и открыть рот так, чтобы можно было вложить лжицу с частицей Тела и Крови Христовых. Лжицу нужно тщательно облизать губами, и после того, как промокнут губы платом, с благоговением поцеловать край чаши. Затем, не прикладываясь к иконам и не разговаривая, нужно отойти от амвона и принять «запивку» – св. воду с вином и частицу просфоры (таким образом как бы омывается полость рта, дабы мельчайшие частицы Даров случайно не исторгнуть из себя, например, при чихании). После причастия нужно прочитать (или выслушать в Церкви) благодарственные молитвы и в дальнейшем тщательно хранить душу свою от грехов и страстей.
Как подходить к Святой Чаше?
Каждому причастнику нужно хорошо знать, как следует подходить к Святой Чаше, чтобы причащение происходило чинно и без суеты.
Перед тем как подходить к Чаше надо сделать земной поклон. Если причастников много, то, чтобы не мешать окружающим, поклониться нужно заранее. Когда отверзаются царские врата, надо перекреститься и сложить руки крестообразно на груди, правую руку поверх левой, и с таким сложением рук причащаться; отходить от Чаши нужно не разнимая рук. Подходить надо с правой стороны храма, а левую оставлять свободной. Первыми причащаются служители алтаря, затем монахи, дети и только потом все остальные. Нужно уступать ближним дорогу, ни в коем случае не толкаться. Женщинам перед причастием нужно стереть губную помаду. Подходить к причастию женщинам с покрытой головой.
Подойдя к Чаше, следует громко и отчетливо назвать свое имя, принять Святые Дары, разжевать (если это необходимо) и немедленно проглотить Их, а нижний край Чаши поцеловать как ребро Христово. Нельзя трогать Чашу руками и целовать руку священника. У Чаши креститься запрещено! Поднимая руку для крестного знамения, можно случайно толкнуть священника и разлить Святые Дары. Отойдя к столику с запивкой, надо съесть антидор или просфору выпить теплоту. Только после этого можно прикладываться к иконам.
Если Святые Дары преподают из нескольких Чаш, принимать их можно только из одной. Нельзя причащаться дважды в день. В день Причастия не принято вставать на колени, за исключением поклонов Великим постом при чтении молитвы Ефрема Сирина, поклонов перед Плащаницей Христовой в Великую Субботу и коленопреклонных молитв в день Святой Троицы. Придя домой, следует, прежде всего, прочитать благодарственные молитвы по Святом Причащении; если их читают в храме по окончании службы, надо прослушать молитвы там. После причащения до утра не следует также ничего выплевывать и прополаскивать уста. Причастники должны стараться хранить себя от праздных разговоров, особенно от осуждения, а чтобы праздных разговоров не было, надо читать Евангелие, молитву Иисусову, акафисты, Священное Писание.
Видео
Источники
mfina.ru
Трёхдневный пост перед Причастием – следствие духовного упадка
(87 голосов: 4.14 из 5)Существуют разные меры говения перед Причастием, единого правила, которое было бы установлено для всех, не существует. Практика трёх-семидневного поста перед Причастием возникла в 18-19 веках, в период евхаристического охлаждения, когда люди причащались раз-два в год, соответственно они и постились около недели.
***
митрополит Волоколамский Иларион:Правила трехдневного поста перед причастием не существует
Единого для всех правила поста перед причастием не существует, оно устанавливается индивидуально, заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) митрополит Волоколамский Иларион.
«Правила трехдневного поста перед причастием, которое бы предписывалось церковными канонами или уставом, просто не существует», – заявил владыка, отвечая на вопросы слушателей лекции, которую он прочитал в Центральном доме журналиста в Москве. По его мнению, сегодня, если живущий полноценной церковной жизнью человек желает часто причащаться, особенно если он исполняет установленные Церковью посты, «нет необходимости налагать на него какие-то дополнительные посты сверх установленных церковным уставом и календарем». Но эти вопросы в конечном итоге каждый должен решать со своим духовником, подчеркнул иерарх.
Что касается практики наложения епитимьи, когда, например, верующего отлучают от причастия, то это, по его словам, целесообразно и правомерно, если священник уверен, что такое наказание «принесет плод, поможет человеку осознать свою греховность и, в конечном итоге, приблизит кающегося к Богу, а не отдалит от Него».
«К сожалению, в наше время отказ от причастия Святых Христовых Таин часто означает, что человек просто оказывается перед необходимостью отойти от глубокой религиозной жизни. Поэтому в данном вопросе необходим индивидуальный подход, и каждый духовник должен принимать очень взвешенное и точное решение», – подчеркнул митрополит Иларион, слова которого приводит сайт ОВЦС. Он указал на то, что евхаристия есть «самое большое чудо, которое может совершаться в жизни человека и в жизни Церкви, причем для участия в этом чуде не надо ехать на Святую Землю, покупать билеты, снаряжать самолеты, не надо отправляться в долгое паломничество – достаточно лишь дойти до ближайшего храма».
Владыка с сожалением констатировал, что сегодня в церковной среде есть увлечение чудесами, «а то чудо, которое совершается в каждом храме, на каждом алтаре всякий раз, когда совершается Божественная евхаристия, часто остается незамеченным и воспринимается как что-то обычное и рутинное, как и те изменения, которые совершаются с очень многими людьми, – их духовное преображение».
Митрополит Иларион также указал на важность исповеди перед причастием – практики, которая имеет место не во всех поместных Церквях.
«Для чего важна исповедь? Она нужна не только для того, чтобы человек был допущен к причащению Святых Христовых Таин, но и для того, чтобы кающийся осознал свои грехи, произвел некий самоанализ перед лицом Бога и перед лицом священника», – сказал он, добавив, что исповедь – это тоже таинство, которое имеет целительную силу.
По словам архиерея, истинное православие невозможно без постоянного участия каждого христианина в евхаристии, но «сегодня, к сожалению, многим людям мысль о частом причащении все еще кажется невиданным новшеством». Он напомнил, что вопрос о частоте причащения был поднят в процессе подготовки к Поместному Собору Русской церкви 1917-1918 годов, и было рекомендовано, со ссылкой на святоотеческое предание, вернуться к первохристианской практике причащения в каждый воскресный день.
***
Митрополит Каллист (Уэр):«Я приветствую, когда люди часто причащаются»
Митрополит Каллист (Уэр) хорошо знаком нашим читателям, и не только благодаря своим книгам, тиражи которых расходятся очень быстро. В прошлом году «Православие в Украине» публиковало интервью с этим выдающимся современным богословом и церковным деятелем, где поднимались вопросы единства Церкви и положения православия в Украине. Сегодня мы предлагаем вам познакомиться с пастырской стороной служения владыки Каллиста – архиерея Константинопольского Патриархата и Оксфордского профессора.
Наша беседа с почтенным богословом касалась актуальных сегодня вопросов подготовки ко Причастию, соотношения причащения с исповедью и некоторых различий в греческой и русской практике.
– В прошлом году в Москве состоялось пастырское совещание по типу круглого стола, на котором обсуждались вопросы поста, молитвенного правила и исповеди перед причащением. В Русской Церкви сложилась традиция перед Причастием поститься три дня, прочитывать три канона и последование ко Причащению, а также обязательно исповедоваться. Как вы полагаете, можно ли облегчить подготовку ко причащению?
– Мы должны принимать во внимание традиции каждой местной Церкви и не менять требования внезапно. Поднятый вами вопрос очень важен, особенно для нас, живущих на Западе, где православные греки живут бок о бок с русскими и порой оказываются даже в одном приходе, как, например, происходит в Оксфорде. Лично я поддерживаю частое причащение. Частое – но не легкомысленное или небрежное. Частое причащение – да, но всегда с должной подготовкой. Но что понимать под должной подготовкой?
Во-первых, что касается таинства исповеди. В византийской и современной греческой традиции, насколько я могу это проследить, никогда не требовалось, чтобы христианин каждый раз исповедовался перед причащением. Исповедь и Причастие рассматриваются как два отдельных таинства. Мне неизвестно, чтобы Вселенские соборы принимали какие-либо каноны в отношении обязательной исповеди перед причащением. Этот обычай имел основание в Румынской и славянских церквах. Я предпочитаю греческий подход. При этом каждый христианин обязан регулярно исповедоваться, но не обязательно всякий раз, когда приступает ко Причастию. Такая практика и в Оксфорде, как у греков, так и у русских. Я бы хотел, чтобы исповедь рассматривали как отдельное таинство, а не просто элемент подготовки ко причащению. Я понимаю, что существуют пастырские трудности в России, где очень много людей желает приступать ко причащению, а священники просто не имеют время выслушать все исповеди. Думаю, что лучше было бы не так часто исповедоваться, но чтобы исповедь была действительно серьезным таинством, чтобы было достаточно времени для кающегося открыть свое сердце, а для священника – серьезно исследовать его состояние, что невозможно сделать, когда за кающимся стоит очередь в сотню человек.
– Тогда встает вопрос: как я могу приступать ко Святому Причастию, если за время, прошедшее после последней исповеди, я совершил некие грехи? Пусть это не такие серьезные грехи, как убийство или прелюбодеяние, а так называемые повседневные, но это ведь все равно грехи.
– Вы совершенно правы: мы все грешники, и грешим каждый день и каждый час. Но мы должны различать достаточно серьезные грехи, которые непременно должны исповедовать, и грехи менее серьезные. Конечно, такое различение не вполне может быть обосновано, ведь перед лицом Божиим каждый грех серьезен, но все-таки мы можем различать грехи. Если кто-либо совершил прелюбодеяние, он обязательно должен исповедоваться и, вероятно, понести определенную епитимию. С другой стороны, если мы согрешили просто помышлением, это не препятствует нам причащаться. Если мы очень сильно поссорились с другом, то должны вначале покаяться в этом, прежде чем приступать ко Причастию; но если эта ссора была мимолетной и мы сразу примирились, то можем, мне кажется, причащаться без исповеди.
Давайте осознаем, что само Причастие преподается во оставление грехов, – ведь такие слова мы произносим при причащении. Хотя, конечно, Причастие не заменяет исповеди. Кроме того, в молитвах перед Причастием мы также просим о прощении грехов.
– Давайте вернемся к такому аспекту подготовки ко Причастию, какпост.
– Традиция поститься три дня или неделю перед Причастием – это тоже местный русский обычай. Если мы обратимся к канонам или определениям Вселенских соборов, то не найдем такого требования. Каноны говорят о посте по средам и пятницам, о четырех многодневных постах в течение года, кроме того, в богослужебных книгах мы встречаем указание еще на несколько постных дней, например, день Усекновения главы Иоанна Предтечи или праздник Воздвижения Креста Господня. Но в канонах ничего не сказано о необходимости поститься три дня или целую неделю перед причастием. Мне кажется, что требования исповедоваться перед каждым причащением и поститься неделю или три дня возникли тогда, когда Причастие стало очень редким: один или три-четыре раза в год. Я считаю это упадком. В древней Церкви христиане обычно причащались каждое воскресенье. Я думаю, что в тех Церквах, где причастие стало редким, было бы неправильно резко менять традицию и требовать непременно причащаться каждое воскресенье. Но я уверен, что причащаться три-четыре раза в год недостаточно. На практике очень хорошо приступать ко Причастию каждое воскресенье. Поэтому я скажу так: соблюдайте пост по средам и пятницам, воздерживайтесь также в субботу вечером, исповедуйтесь хотя бы раз в месяц, но причащайтесь по возможности чаще. Такую практику я рекомендую людям, которых готовлю ко вступлению в Православную Церковь. Если же человек причащается раз в месяц или реже, я говорю, что это слишком редко. Если мы посмотрим на практику древней Церкви и учение святых отцов, то увидим, что они свидетельствуют о частом причащении. Не только ранние, но и более поздние отцы, такие как святой Симеон Новый Богослов или живший в XVIII веке преподобный Никодим Святогорец, составитель «Добротолюбия», говорят в пользу частого причащения. И я считаю, что движение в Греческой Церкви за частое причастие – это хорошее явление. Я приветствую, когда люди часто причащаются. Думаю, что правила в отношении исповеди и поста перед причащением могут быть изменены. Но эти вопросы, как мне кажется, находятся в компетенции местных Церквей.
Помню, когда я только принял православие, около пятидесяти лет назад, священник на литургии выходил с Чашей и говорил: «Со страхом Божиим, верою и любовию приступите», – но никто не подходил. Никто не причащался. И я еще тогда ощутил: это не может быть правильным. Теперь же на Западе в православных церквах причащаются почти все. И я рад этому. Конечно же, мы причащаемся не потому, что уверены в собственной праведности, но потому что верим в милость Божию. Мы подходим к Чаше, потому что мы призваны, мы ведь называем Причастие Святыми Дарами. Причастие – это не нечто такое, что можно заработать или заслужить, это всегда свободный дар любви Божией.
– Перед причащением священник возглашает «Святая – святым», в смысле «святые Дары – для тех, кто свят», но тут же хор отвечает: «Един Свят, един Господь Иисус Христос…». Однако мы, не будучи святыми в этом смысле, все же дерзаем причащаться… С другой стороны, мы знаем, в Новом Завете и в литургических текстах святыми называются все христиане, кто не отлучен от Церкви за особо тяжкие грехи. Как в таком случае соотносится святость и личное нравственное совершенство человека?
– Прежде всего, если говорить о понимании святости, следует использовать три слова: один, некоторые, все. Один свят – Иисус Христос. Святость принадлежит Богу, только Он свят по Своей природе. Мы можем быть святы только через причастие святости Божией. Далее, мы говорим, что к святости призваны все. Когда апостол Павел адресует свои послания всем святым в Риме, в Колоссах и т. д., он обращается к христианским общинам. Также и апостол Петр пишет о христианах как о «святом народе». В этом смысле святы все христиане. Наконец, мы говорим о тех святых, которые прославлены Церковью и которые отмечены в церковном календаре. То же самое мы можем сказать и о священстве. Один только Первосвященник – Иисус Христос, как говорится в Послании к Евреям. Затем, через крещение все христиане становятся священниками, как пишет апостол Петр, называя христиан не только святым народом, но и «царственным священством». Далее, священниками становятся некоторые – кого Церковь избрала и поставила на это служение через возложение рук. Таким образом, и у святости, и у священства есть три уровня.
Мы все призваны к святости. Поэтому, если я подхожу к Причастию, то делаю это не потому, что я уже свят, но потому что я грешник, требующий Божией помощи, которая подается мне в Святом Причастии.
Разумеется, некоторые люди по причине совершенных грехов не могут принимать Причастие. Но в основном, конечно, Причастие – это не награда святым, а помощь для грешников. В некоторых житиях мы читаем, что были такие святые, которые после причащения долгое время не приступали вновь к Чаше, как, например, святая Мария Египетская. Она причастилась в храме Гроба Господня и затем ушла в пустыню, где многие годы не принимала Святые Дары, причастившись затем лишь перед самой кончиной.
– Но может ли это быть общим правилом?
Конечно, это не общее правило. Это правило для святых, которые в течение многих лет могут жить одним Причастием. Но мы должны причащаться часто. Не потому что мы святые, но поскольку слабы и нуждаемся в помощи, в благодати.
– Какое место в подготовке к причащению занимает нравственное совершенство? Многие люди у нас в Киеве исповедуются и причащаются каждую неделю, и при этом бывает так, что кое-кто из них, исповедовавшись с вечера, утром снова просит принять исповедь, потому что за вечер или ночь чем-то согрешил – неблагочестивыми мыслями, движениями сердца и пр. Кроме того, многие христиане каждый раз, неделя за неделей, исповедуют одни и те же грехи. Как можно давать обещание на исповеди не повторять эти так называемые «повседневные» грехи, если я точно знаю, что буду их совершать?
– Слишком частое хождение на исповедь может выражать своего рода суеверие. Стоит помнить, что Причастие – это благодать, а дьявол не хочет, чтобы мы принимали благодать. И поэтому он ищет любые способы сделать так, чтобы мы перестали причащаться. Когда случается, что нас посещает греховный помысл, что может случиться даже во время Божественной литургии, мы должны просто раскаяться в этом внутри себя и приступать ко Причастию, поскольку это дьявольское искушение.
Благодать, которая подается в таинстве покаяния, очень важна для каждого из нас. Но мы должны принимать на себя ответственность и «играть свою партию». Нельзя превращать исповедь в механическое перечисление одних и тех же грехов. Она должна быть достаточно редкой, чтобы быть событием, действительно раскрытием своего внутреннего состояния. Каждый день в вечерних молитвах мы просим о прощении грехов. И если мы искренне молимся о прощении, Бог прощает нас в тот же самый момент. Это не значит, что на исповедь ходить не нужно. Некоторые наши проступки препятствуют причащению до тех пор, пока мы их не исповедуем. Но мы должны всерьез относиться к покаянным молитвам из нашего ежедневного правила. Исповедь не должна становиться слишком частой. Следует более ответственно подходить к этому. Слишком частое хождение на исповедь обесценивает ее.
Мы должны понимать, что действительно нуждаемся в том, чтобы снова и снова исповедовать одни и те же грехи. Не следует избегать исповеди по той причине, что грехи повторяются. Обычно за ночь мы не становимся святыми. Нам нужна борьба, постоянное аскетическое усилие над собой. Но Божия благодать совершает в нас перемену. Возможно, мы ее не замечаем, но она происходит. С помощью ежедневных усилий, благодати Божией, исповеди и прежде всего причащения мы можем двигаться вперед – смиренно и тихо.
– Но бывает и так, что люди разочаровываются в своих усилиях, поскольку исповедуют одно и то же, причащаются, а никакой перемены к лучшему за собой не наблюдают. Особенно это чувствуется в больших городах с их суетой, когда у человека практически не остается времени на духовную жизнь. Работа, долгая выматывающая дорога в пробках, семейные заботы… Далеко не все находят время даже для утренних или вечерних молитв.
– На самом деле мы, клирики, и особенно монахи, которым не надо заботиться о семье и детях, понимаем те условия, в которых живут семейные христиане. Люди вынуждены много работать, подолгу добираться на работу и домой, а вечером дома тоже много чего нужно сделать… Мы должны понимать эти непростые условия, в которых живут многие миряне. Несмотря на это, каждый христианин может найти хотя бы немного времени утром и вечером, чтобы помолиться перед иконой. Даже пять минут утром и вечером имеют огромное значение. Эти минуты задают «направление» целому дню и дают ту глубину, которой невозможно достичь иначе. Следует сказать и о кратких молитвах, которые можно творить в течение дня. Мы можем молиться, когда принимаем душ, когда едем в метро, ведем машину или стоим в пробке. Мы можем использовать краткие молитвы, например, Иисусову: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя», – или «Слава Тебе, Господи, слава Тебе», или «Пресвятая Богородице, спаси нас», либо другие краткие молитвы. Так мы можем молиться даже в самое занятое время, или, например, когда мы идем из одного места в другое. Очень важно увидеть, что кроме специального отведенного времени для молитвы перед иконой (которое нужно каждому из нас), есть возможность свободно молиться и в течение дня, на любом месте. Но если мы хотим молиться в течение дня, то надо выбирать для этого самые краткие и простые молитвы, такие как Иисусова. Творить молитву Иисусову можно всегда: когда мы чего-то ждем, когда путешествуем, ходим, в моменты смены задач на работе и т.д. Апостол Павел пишет: «Непрестанно молитесь». Он говорит о том, что весьма трудно, но начинается с очень простого: с частых кратких молитв в течение дня. С помощью таких молитв мы можем наполнить весь свой день присутствием Христа – и это есть путь к истинной молитве. Ищите Христа везде. Иисусову молитву могут творить не только монахи или клирики, но и миряне, имеющие семьи и мирские обязанности. Творите Иисусову молитву – не тогда, когда требуется повышенная концентрация внимания, но во все промежуточные моменты. Мы можем соединить время молитвы и работу. Учиться такому способу Иисусовой молитвы очень важно в нашей повседневной жизни. И также Иисусовой молитве хорошо учить детей. Они могут время от времени повторять Иисусову молитву с самого раннего возраста, потому что она очень простая.
***
Марк, епископ Егорьевский, заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии:Традиция трехдневного поста
Традиция трехдневного поста идет от традиции синодального периода, когда причащались один-два раза раз в год. В этой ситуации нормально и очень хорошо, если человек перед причастием попостится 3 дня. Сегодня, как правило, духовники и священники рекомендуют причащаться гораздо чаще. Получается некое противоречие: люди, которые хотят причащаться часто, обрекают себя на почти постоянный пост по четвергам и субботам, что становится для многих непосильным подвигом. Если мы и в дальнейшем не будем относиться к этому вопросу с рассуждением, то это будет оказывать свое отрицательное воздействие на духовную жизнь нашей Церкви.
беседовал священник Андрей Дудченко, Константинополь-Киев
***
Нет никакого обязательного закона, сколько дней поститься перед Святым Причастием
Игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем
– Скажите, батюшка, как правильно готовиться ко Святому Причастию? У нас в традиции – миряне должны поститься три дня, а священники не постятся перед Причастием. Чем объясняется такое различие?
– Я знаю, что в России некоторые священники говорят, что перед Причастием надо поститься три дня, а некоторые – пять дней. На самом деле нет никакого обязательного закона, сколько дней поститься перед Святым Причастием. Доказательством этому служит то, что священники не постятся в обязательном порядке, а потом не только причащаются на следующий день, но и служат Литургию. Мы ведь соблюдаем посты определенные – четыре поста в году и посты в среду и пятницу, думаю, что этих постов достаточно. Если кто-то хочет поститься перед Причастием даже целую неделю ради аскезы, ради благоговения, пожалуйста, но чтобы это узаконивали духовники – об этом мы нигде и никогда не слышали. Если бы это было обязательным условием для Причастия, во-первых, священники должны были бы поститься всегда. Иногда говорят, что христианам надо только раз в два-три месяца причащаться, – такого закона тоже нет. Когда у христианина нет смертельных грехов, он вправе причащаться значительно чаще.
фрагмент встречи с мирянами в Духовно-просветительском центре Екатеринбургской митрополии
azbyka.ru
Пост перед причастием что нельзя есть
как быть с причастиями в пост
Я пост держать буду первый раз. И когда начала читать как правильно, поняла что нужно еще и на исповедь и причастие ходить. Но дело в том, что я не исповедовалась до начала поста, а исповедь мне нужна серьезная и сложная для меня и думаю что ко причастию меня не допустят после. Как же мне быть в моей ситуации.
Читать полностью...Не нашли что нужно?
Задайте любой вопрос и получайте ответы от активных пользователей Бэбиблога
Православная семья
Обсудите вашу тему в сообществе, узнайте мнение активных пользователей Бэбиблога
Перейти в сообщество
Пост перед причастием
Решила я пойти на исповедь в пятницу. на исповеди не была 10 лет :( Хояется сделать всё более менее правильно. Знаю что надо поститься минимум 3 дня, но вот что можно есть в этот период? Хлеб можно, или нет? Там же яйца... Или ничего кроме овощей есть нельзя? Спасибо.
Читать полностью...Обязательно ли поститься перед причастием 3 дня?
У меня какой то замкнутый круг в последнее время. Очень хочу исповедоваться и причаститься ( последний раз причащалась в великий пост) но все никак не выходит, времени катострофически не хватает (одна в двумя детьми). Прочитаю правило ко Причастию пропощусь один день или два...и бац...не выдерживаю поста и опять откладываю. в другой раз не успеваю прочитать правило... и опять откладываю....но если прочитать правило, я собравшись с духом все таки могу выбрать время, то поститься 3 дня очень тяжело(хотя весь Великий пост постилась)..становиться плохо и от...
Читать полностью... Елена 23 апреля 2011, 12:51Пост перед Причастием
Вопрос очень глупый, но меня сильно волнует Вот человек готовится к Причастию. С 12 ночи ничего есть и пить нельзя. И ночью заболел сильно, например, зуб. Можно выпить обезболивающее? Имеется в виду сильная боль, что спать невозможно. Или лучше потерпеть? Ведь таблетку надо водой запивать....
Читать полностью...причастие беременной, как поститься?
Так получилось что спрашиваю за другого человека. Девушка недавно крестилась сама, теперь ждет малыша, и собирается на исповедь и причастие. Так вот возник вопрос как имено она должна и может постится?!Нужно ли ей сообщать на исповеди что она ждет малыша и т.п.
Читать полностью... Ирина 30 ноября 2010, 13:47Вопрос про пост перед причастием
Здравствуйте, отец Алексий! У меня есть старенькая бабушка, ей почти 90 лет. Из дома она выходит редко, тяжело ходить. В церковь не может ходить - далеко очень. Когда я к ним приезжаю (раза 2-4 в год), я стараюсь причастить своего крестника. В этот раз хочу и бабушку свозить, но дело вот в чем...
Читать полностью... Катюньчик 15 марта 2015, 19:25На соборовании
Середина поста, ходили сегодня с мамой на соборование. А утром по частила девочек. Теперь надо самой подготовится и постараться на эо ой неделе причаститься. И еще очень хочется на всю службу, а не только на конец, к причастию.
Читать полностью... Гуля 23 февраля 2014, 12:44Перед Великим Постом
Возможно этом вопрос уже обсуждался здесь... Хотела бы причаститься 2 марта.Вопрос в том что,нужно ли соблюдать пост перед Причастием в неделю перед Великим Постом?Спасибо.
Читать полностью...Причастие и токсикоз.
Сильный токсикоз начинает меня измучивать...Почти ничего не могу скушать. Тошнит капец как. В среду очень хочу пойти на исповедь и причастие. Но как я выдержу. Я утром как только глаза открыла , пью стакан воды и иду здороваться с унитазом. Боюсь, чтоб после причастия рвоты не было. Да еще службу с утра мне тоже почти не под силу выдерживать. Меня тошнит от всего, от запахов, от жары...бывает, что даже от воды. И у нас вроде не разрешают в храме пить...
Читать полностью... Ирина 23 августа 2015, 08:42перед причастием
Читать нужно из молитвослова : 1. Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу; 2. Канон молебенный ко Пресвятой Богородице; 3. Канон Ангелу Хранителю Вечером накануне Причастия прочитать Последование ко Святому Причащению. Каноны читать полностью. Поститься три дня. Накануне перед Причастием быть на вечернем Богослужении. Перед причастием исповедаться обязательно. После полуночи и до самого причастия не кушать и не пить ничего. После Причастия обязательно прочитать благодарственные молитвы. Бог Вам в помощь...
Читать полностью... SvetlanaPolo 8 августа 2015, 22:45Причастие детей от 1 года до 4 лет
Прочитала пост ниже моего про Причастие младенцев. Вопрос православным мамам. Как вы успеваете сами исповедаться и причаститься, ведь надо присутствовать на все службе. Или вы заранее сами проходите эти таинства, а в др.День приносите младенца на Причастие. Вопрос второй. Надо ли прикладывать младенца к чаше и ко кресту после причащения. Последний раз батюшка сказал приложить ребенка щечкой к чаше...
Читать полностью... СочнееНеБывает 29 августа 2016, 21:21Причастие???
Навеяно сегодняшним постом про причастие деток (вопрос про стул у автора был). Сына покрестили в середине месяца. Причастия не было. Батюшка сказал самим потом подьехать после службы и причастить. До сих пор пока не выбрались. Вопрос: нужно ли вот прям в ближайшее время идти или дождаться хотя бы 6-ти месяцев? Сейчас сыну почти 4. Когда не навредит? Как делали вы? Прошу не писать атеистов и тех, кто не разделяет этой темы. Спасибо...
Читать полностью...Причастие в субботу.
Дорогие! Всех с Великим Постом! Подскажите, пожалуйста, можно ли причащаться в субботу (и если нет, то почему. Ведь причастие в субботу есть)? Вечерней накануне нет, а ходит мнение, что надо быть на вечерней службе. В расписании в субботу есть Утреня, Литургия. Я что-то запуталась, помогите. Чувствую себя какой-то виноватой, что в субботу ходим...
Читать полностью... Танюша 11 ноября 2014, 11:59Исповедоваться с ребенком возможно?
ребенка некому совсем оставить,хочу исповедоваться и причаститься давно но незнаю как это сделать.Можно чтоб дитя рядом постояла кто то может уже решался так идти,что посоветуете?И уточнить можно ли поститься 3 дня и воскресенье на исповедь и причастие?Исповедь вначале или вконце происходит?
Читать полностью... Ольга 9 апреля 2017, 12:16С праздником!
С праздником, дорогие! До Пасхи осталась всего неделя, пост пролетел незаметно. Ощущение, что ничего не успела, ничего не сделала и ничего не изменила. Хотя определенные уроки были преподнесены и выводы сделаны, что тоже неплохо. В этот раз в еде поститься было проще всего, а вот во всем остальном, эх... Искушения одни и не всегда устоишь. Очень хотелось сегодня с детьми причаститься, но я умудрилась заболеть жесткой ангиной в прошлое воскресенье. Сижу на антибиотиках, третий день на улицу выхожу и с...
Читать полностью... Ланочка 9 сентября 2016, 18:43Какую рыбу есть в пост?
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, какую рыбу можно есть, когда соблюдаешь пост перед причастием? Имею ввиду можно ли есть копченую рыбу (например, скумбрию) или жаренную (например, мойву). Прошу Вас помочь мне в этом разобраться. Заранее всем спасибо...
Читать полностью... Елена 2 октября 2016, 23:12Причастие больших детей
Младенцев рекомендуется причащать чем чаще, тем лучше, а как быть с большими? Сыновьям 6 и 7,5 лет. Мы с детьми привыкли в воскресенье идти в храм, на часть службы и причастие. Я так их носила младенцев, потом водила скоро сами ходить будут. Когда старшему исполнилось 7 лет, добавилась исповедь, а ходить мы так и продолжаем каждую неделю в храм, и дети причащаются. Раз в неделю. А тут я поговорила с тетей своей, и она ужаснулась. Говорит, что так часто нельзя...
Читать полностью... Юльчик (сменила аву) 14 марта 2013, 09:32Причастие и исповедь
Подскажите пожалуйста, мы с мужем решили в эти выходные причаститься и исповедоваться, но где то читала что пост в сплошную седмицу перед причастием не соблюдается, правильно ли мы поступим если не будем соблюдать пост? или все таки нужно поститься перед причастием? Заранее спасибо.
Читать полностью... Masechka 27 февраля 2017, 20:44Причастие и исповедь
Добрый день! Многие священники не считают обязательным исповедь перед причастием . Как у вас? В нашем храме обязательно . В связи с этим вопрос , сейчас пост и хотела бы постоянно причащаться , но разве может быть полноценно исповедоваться постоянно ? Я не безгрешна конечно , но и перечисление грехов раз в неделю сводится к какому -то непонятному и далекому от духовного уже ( где можно почитать об этом ? Как вы поступаете ?
Читать полностью... Юля 17 декабря 2015, 12:36беременность и пост
здравствуйте! у меня такая ситуация, я немножечко беременна))) (слава Богу! наконец-то и со мной произошло это чудо!) хочу причащаться как можно чаще, но проблема с постом. я и раньше то без мяса еле обходилась, плохо себя чувствовала, а сейчас вобще боюсь себя ограничивать в таких важных для ребенка продуктах. я читала что беременным можно в мясе и молоке себе не отказывать. но что-то мне стыдно если честно совсем не поститься перед причастием. будет ли тогда вобще в нем смысл? и...
Читать полностью... ©упер-пупеp_девасЬkaИсповедь перед венчанием
31 июля мы решили венчаться,ходили на консультацию к Батюшке все в принципе ясно,но есть вопрос,он нам сказал написать грехи лучше на листочке,а зачем мы их что сами не будем озвучивать? Их свм батюшка перечитает и все или как? И еще потом же причастие и перед ним надо выдержать пост а сколько дней?
Читать полностью... Ирина 16 января 2017, 19:56Духовные переживания после причастия.
Конечно я обязательно спрошу священника, но интересно услышить и ваш опыт..Часто после причастия, ну может через день, два, бывает много искушений и часто такое состояние в душе как будто на меня все страсти восстали..очень плохо вообщем((.Действительно как кто то написал в предыдущем посте в ответах как после прививки ломает, и духовно и телесно..честно говоря даже страшно становиться. Как все грехи на меня опять напали ,как не было покаяния..я вижу себя погрязшей в грехах и мне кажется не выбраться.Может кто переживал...
Читать полностью... Елена Непоседа 30 августа 2016, 07:11Мыши кололись, рыдали...
но продолжали есть кактус!)) Это я опять о своем походе с детьми в церковь. Спасибо всем, кто откликнулся на мой прошлый пост. Я даже не ожидала получить такую поддержку, спасибо всем за такие теплые слова!!! Итак, праздник Успения Пресвятой Богородицы, и снова беру с собой детей...
Читать полностью... Ия 24 апреля 2016, 15:10Соборование.
Вчера была во Владимирской церкви в Мытищах..с утра на причастие ,потом таинство Елеосвящения,(Соборования.)Благодать
Читать полностью... Танечка 17 апреля 2014, 21:33Как причаститься с младенцем маме?
Добрый вечер! Подскажите, кто знает, как причаститься с сыном? Хочу в воскресенье утром сходить в Храм, причастить сына и если возможно, и мне с ним. Вот как это присходит (если возможно)? Деток подносят по оканчанию службы на руках. А мамы рядом с ними или отдельно?Правда пост я в еде не соблюдала. Кормлю грудью. Спасибо!В ИТОГЕ:Сходила на исповедь в субботу. Батюшке сказала что и как. Про пост, сказал нет необходимости соблюдать кормящим мамам. Они освобождены от поста (ну в еде). Молитвы...
Читать полностью... Алина 15 сентября 2015, 23:10Оглавление.
Чтобы проще было искать необходимую информацию заходите в ОГЛАВЛЕНИЕ. О исповеди, несколько слов. Значение веры для человека Воспитание православного христианина. Личный опыт. Мудрость русских народных сказок: «Гуси-лебеди» О любви и семейном счастье. Как готовиться к причастию всю Светлую Седьмицу. О христианской жизни в современном обществе. Великий Пост. О детях, рожденных вне церковного брака. Рождественский пост. В каком возрасте крестить детей? Как молиться? Можно ли заходить в храм с коляской? Об осуждении О проблемах в общении со священниками Об отроческой исповеди О том...
Читать полностью... Елена 21 августа 2015, 20:13От меня уходит вера?
Не пойму что происходит со мной.Не хочу ни поститься, ни молитвы читать.... вечерние совсем не читаю. Утренние кое как, что во время чтения думаю, лучше бы вообще не читала. Никакие вопросы религии меня больше не волнуют. Не хочу ничего узнавать, ни в чем разбираться. Евангелие через силу по главе в день, тоже и Псалтирь, и то иногда пропускаю. Не могу сходить причаститься так как не могу соблюсти правило ко причастию... это вообще ужас. У кого так было, что делать?
Читать полностью...www.babyblog.ru
что можно и нельзя есть, молитва, правила для беременных
Главная » Магия » Как соблюдать пост перед причастием и исповедью: сколько дней, молитва, правила для беременныхИсповедь и причастие для многих людей – это способ восстановить духовное равновесие, очистится, стать ближе к Богу.
Точного правила, определяющего потребность в причастии или исповеди, нет, поэтому истинно верующие стараются проходить причастие каждое воскресенье.
В связи с этим возникает вопрос: какие действия должен совершить человек накануне данного события.
Обязательно ли поститься перед исповедью и причастием?
Точных инструкций относительно подготовки к причастию или исповеди не существует. Выделяются определенные обычаи, которым следуют люди перед церковными действиями.
Обычаи возникли в евхаристический период и считаются актуальными для современной церкви.
В связи с этим возникли следующие каноны:
- Перед причастием обязательна исповедь.
- Причастие совершается натощак, есть нельзя с полуночи.
- За день соблюсти супружеское воздержание.
Остальные рекомендации Православная церковь не регламентирует обязательными нормами воздержания относительно еды, чтения молитв и супружеского долга.
Как поститься перед исповедью и причастием?
Пост перед причастием вызывает множество споров среди верующих. Перед причастием нельзя не только есть определенное время, но и курить, пить, злословить, спорить, пользоваться Интернетом, смотреть телевизор и читать прессу.
В преддверии исповеди и причастия нужно обязательно читать молитвы.
И употреблять определенные продукты, а также в умеренном количестве – без излишеств:
- Кушать пять раз в день и удерживать водный баланс.
- Употреблять вареные, сырые овощи с минимальным добавлением соли.
- Лучшие гарниры – это каши без масла.
- Фрукты и отвары из фруктов должны стать основным десертом.
Нужно обязательно в дни поста совершенствоваться духовно и эмоционально. Во время приема пищи обогащать себя положительными эмоциями и мыслями.
Сколько дней нужно держать пост?
Кроме того, что не все можно есть в преддверии исповеди и причастия, такое удержание должно продолжаться определенное время.
Каждый канон определяет промежуток времени разный, поэтому лучше посоветоваться с духовным наставником, который и будет осуществлять процедуру.
Возможные временные рамки:
- Строгий безоговорочный пост соблюдается в течение суток перед исповедью и причастием.
- В идеале стоит соблюдать трёхдневный пост перед церковными процедурами такого направления.
- Лучшим вариантом станет выполнение общепринятых постов, которые указаны в канонах Православной церкви.
Обычно, рекомендации относительно поста дает духовный наставник, который учтет все особенности ситуации и суть человека, обратившегося к нему.
Обратите внимание! В процессе соблюдения поста не стоит прибегать к крайностям – истощенное тело и разум не приветствуются.
Люди, которые причащаются редко, должны соблюдать обязательный недельный пост с попутным чтением основным молитв. В добавок стоит придерживаться поста и в плане развлечений, мыслей и высказываний.
Что нельзя есть в пост перед причастием?
Держать пост стоит с умом. Во внимание стоит брать и общепринятый пост, которого должны придерживаться верующие люди.
Внимание! Рыбу нельзя кушать только в те дни воздержания в пищу, когда они совпадают с основным православным постом – в остальной период этот продукт употреблять в пищу можно.
Умеренность должна соблюдаться не только в ограничении продуктами, но и порциями. Кушать нужно столько, сколько нужно для удовлетворения потребностей организма – переедать категорически нельзя.
Что можно кушать:
| Продукты | Какой должна быть еда | Определенные рекомендации |
| Овощи | Овощи могут быть вареными или свежими. Лучше не употреблять консервированные или квашенные овощи | Вареные овощи служат дополнением к гарнирам. Салаты из свежих овощей могут быть вполне самостоятельным блюдом |
| Фрукты | Консервированные фрукты исключаются. В пищу употребляются исключительно свежие продукты | Фрукты могут служить перекусом, заменить десерты для сладкоежек. Более питательными станут грецкие орехи |
| Рыба | Подойдут нежирные сорта рыбы. Стоит учитывать сезоны нереста. Не стоит использовать в пищу рыбу с икрой | Рыба должна быть вареной или запеченной в духовке. Не стоит использовать специи и соль в огромных количествах |
| Напитки | Нельзя использовать копченые сухофрукты. Чай, кофе, какао не входят в список дозволенных напитков. Самым лучшим вариантом будет вода | Компоты и отвары не должны быть сладкими, должен сохраняться естественный вкус компонентов |
| Хлебобулочные изделия | Идеальным вариантом станет хлеб с добавлением овса и других злаков | Сухарики из любого хлеба можно использовать, как десерт и для перекуса. Сухарики из бородинского хлеба добавляют в салат |
Пост для беременных и детей
Соблюдать пост перед исповедью и причастием можно не всем и не во всех ситуациях.
Категории людей, которые не должны соблюдать пост:
- Для беременных женщин соблюдение ограничений в пище полностью исключается церковью. Будущим мамам лучше подумать про духовное и эмоциональное обогащение, которое стоит продолжать во время всей беременности.
- Детям до пяти лет тоже лучше не прибегать к ограничениям в пище. С малышом стоит провести беседы, рассказать про таинство исповеди и причастия, ознакомить с традициями и правилами обряда.
- Людям, которые придерживаются лечебных диет или страдающим от определенных заболеваний, придерживаться ограничений в пище не обязательно, а иногда полностью категорично.
Если в процессе «голодания» появились признаки недомогания или плохого самочувствия, то стоит вернуться к привычному рациону и провести причастие натощак.
Полезное видео
Поделитесь записьюtrand-store.ru
Пост перед причастием что можно есть и пить
23 10 2015 Оля 7 комментариев 
Немало вопросов возникает у верующих, слабо воцерковленных или и вовсе не воцерковленных людей, желающих причастится Святых Таинств, каков должен быть пост перед Причастием, что можно есть, и как правильно подготовиться. Понятно, что подготовка к исповеди и причастию не состоит только лишь в посте, еще нужно духовное состояние, покаяние, молитвы и т.д. Но вопрос о посте актуален, о нем многие спрашивают, значит, его нужно раскрыть. Мы обратились к разным источникам, и остановились на ответах священника Константина Пархоменко, который выразил мнение большинства священства на этот вопрос.
Итак, из ответов явствует, что людям, впервые прибегающим к Причащению святых Таинств Христовых, нужно неделю постится, тем, кто реже двух раз в месяц причащается, или не соблюдает среду и пятницу посты, или часто многодневные посты не очень то соблюдает, — три дня перед причастием постится. Не есть животную пищу, не употреблять алкоголь. да и постной пищей не объедаться, а есть в меру необходимости для насыщения и только. А вот кто каждое воскресенье (как и положено хорошему христианину) прибегает к Таинствам, можно поститься только среду и пятницу, как обычно. Некоторые еще добавляют — и хотя бы в субботу вечером, или в субботу — не есть мясного. Перед причастием с 24 часов уже не есть, и ничего не пить. В положенные дни поста употреблять только растительного происхождения пищу.
Как готовиться
Также очень важно в эти дни удерживать себя от злобы, зависти, осуждения, пустых разговоров и телесного общения между супругами, а также в ночь после причастия тоже.Деткам до 7 лет не нужно ни поститься, ни исповедоваться.Также, если первый раз человек идет к причастию, нужно постараться вычитать все правило, прочесть все каноны (в лавке можно специальную книжечку купить, называется «Правило ко Святому Причащению» или «Молитвослов с правилом ко причастию», там все понятно). Чтобы не было так сложно, можно это сделать, разделив на несколько дней чтение этого правила.
Подробнее — как подготовиться к исповеди.
Перед исповедью
Перед самой же исповедью, которая является отдельным таинством, (не обязательно после нее должно следовать Причастие, но желательно), можно пост не держать. Исповедоваться человек может в любое время, когда ощутит в сердце своем, что ему нужно покаяться, исповедовать грехи и как можно быстрее, чтобы душу не отягчали. А причаститься, должным образом подготовившись, можно и позже. В идеале, если получится, то хорошо бы и вечернюю службу посетить, и особенно перед праздниками или днем ангела своего.
В паломнических поездках
Также Константин Пархоменко рассказывает, отвечая на вопрос читательницы, что если находишься в паломнической поездке, или даже просто с туристической целью бываешь в других городах, тоже хорошо бы причащаться, бывая в святых местах. Также можно сократить правила, прочитав, к примеру один из трех канонов, к примеру, Господу или Богородице, а также канон с молитвами перед причащением.
Еще ответы батюшки на подобного рода вопросы найдете здесь.
Еще послушайте и посмотрите: молитвенное правило — как приступить, отвечает священник Константин Пархоменко на вопросы.
Поделитесь информацией с друзьями в соцсетях
novomoskovsk-ua.info
